本文關鍵詞：清代詠史創(chuàng)作論稿，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：清代詩歌研究經過上世紀最后二十年的發(fā)酵,逐漸改變了研究冷清荒漠化狀態(tài),在進入新世紀后十余年的發(fā)展過程中,逐步升溫,終于迎來了清代詩歌研究的春天,這與學者對中國整體文學發(fā)展史研究觀念的宏觀把握有著密切的關聯。清代詩歌作為中國古代文學發(fā)展史上的最后一個階段,對前代的詩歌創(chuàng)作經驗和藝術技巧進行了全面的總結,進而創(chuàng)造出了中國古代詩歌史上最后的燦爛。 詠史詩作為“詩學”與“史學”結合的產物,雖說屬于詩歌領域里的邊緣性創(chuàng)作,但是又可以說是跨學科的綜合性高難度文學創(chuàng)作,需要作者具備史才與詩才,更重要的是把握好二者之間創(chuàng)作的平衡點,融敘事、抒情、議論為一體,消化在短則二十字的五言絕句,長則數百字的七言排律中,真真可謂多一字則冗,少一字則憾,其間的對偶排仗,平仄韻律,又需要極細密的組織安排,稍有差池,則謬以千里,貽笑大方。這也難怪清代眾多詩人直呼詠史創(chuàng)作最難了,甚而要拿詠史創(chuàng)作來作為評判詩才高下的重要標桿。但是,詠史創(chuàng)作對于增長史學知識與提高詩學素養(yǎng)又是極為難得的媒介,以致像曾國藩這樣的名臣賢哲都寫信告誡子女要堅持進行詠史創(chuàng)作,擴而大之,竟在科舉考試的試帖詩中,也留下了詠史創(chuàng)作繁盛的豐姿。那還有什么理由阻止詠史創(chuàng)作走向繁榮發(fā)達的圣地呢?況且經過先秦兩漢魏晉南北朝的萌發(fā)扎根,隋唐五代的成長分蘗,宋代已經長大為枝繁葉茂的參天大樹,又經過元明時期的蓄勢開花,最終在清代收獲了累累碩果,創(chuàng)作有730余種詠史專集,現存430余種,再加上單篇、小型組詩之類的詠史創(chuàng)作,總量可能不下數十萬,能收獲如此豐厚的正果,這也是歷史發(fā)展的必然。 面對如此豐厚的文化遺產,本來可以成為研究者的無盡寶庫,但是也會有老虎吃天無法下嘴的茫然,無所適從之尷尬,因此本論文研究的整體構思是：首先對清代詠史創(chuàng)作進行宏觀鳥瞰式的總體論述,然后選擇有特色的詠史創(chuàng)作群體進行專題分論,進而在分論過程中又密切關注歷史發(fā)展的前因后果,實現縱橫交叉式的復合研究。 論文總體上分為上下兩篇,上篇是總論,主要包括第一章和第二章,下篇是分論,主要是第三章至第七章,在下篇中,由于清代女性文學發(fā)展的整體高漲,清代女作家的詠史創(chuàng)作成果豐碩而特色鮮明,又以此為研究的一個中心點,由第六章和第七章分為上、下兩部分,從總論古代女作家詠史創(chuàng)作的發(fā)展歷程到專題分論清代女作家對歷史上某一人或者一類人的現實接受,從而構成清代女作家詠史創(chuàng)作研究的完整畫面。 具體而言：第一章主要探討清代文學與古代詠史詩研究的歷史與現狀,論述本文選題研究之意義。第二章從總體上討論清代詠史創(chuàng)作的盛況,按照清代詠史創(chuàng)作發(fā)展的自然生態(tài)狀況,又分為清前期的奠基、清中期的繁盛、晚清時期的衰落與新變三個不同的研究時段,重點討論了清中期的詠史創(chuàng)作情況。第三章主要以顧炎武、王夫之、孫枝蔚及卓爾堪《明遺民詩》中的詠史創(chuàng)作為例,先分論明末清初有代表性的遺民詠史創(chuàng)作的情況,后總論明遺民的詠史創(chuàng)作特色。第四章首先從清前皇帝的詠史創(chuàng)作研究開始,接著探析清代皇帝的詠史創(chuàng)作,再到清代皇子皇孫們的詠史創(chuàng)作研究,最后簡略分析了清代宗室詠史創(chuàng)作繁榮的原因。第五章選擇清中后期詠史創(chuàng)作繁盛時期的集大成之作——羅`茄艿摹都逍絞肥紛魑芯克夭，

本文編號：253177