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朝鮮族飲食和滿族比較_《延邊大學》2014年博士論文

發(fā)布時間:2016-12-17 18:50

  本文關(guān)鍵詞:解放前中國朝鮮族歌謠研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《延邊大學》 2014年

解放前中國朝鮮族歌謠研究

崔玉花  

【摘要】:在朝鮮族藝術(shù)史的研究方面,對解放前中國朝鮮族歌謠的研究具有重要的意義和學術(shù)價值。 借助于惟妙惟肖的藝術(shù)形象,解放前中國朝鮮族歌謠真實地反映了朝鮮族從移民到定居的歷史進程和反帝反封建的革命精神,此類歌謠的形成和發(fā)展與中國朝鮮族的社會教育背景、文化運動情況以及對近代音樂的接受及其普及密不可分。 解放前中國朝鮮族歌謠的發(fā)展可分為三個階段:形成期(1910-1931),發(fā)展期(1931-1945)和轉(zhuǎn)型期(1945-1949)。在形成期,中國朝鮮族傳承和發(fā)展了朝鮮的傳統(tǒng)民謠,同時還創(chuàng)作和普及了包括唱歌、校歌、獨立軍歌等在內(nèi)的各種曲目;這些歌謠中有不少作品是由教育者或獨立運動家們創(chuàng)作,反映了中國朝鮮族在移民和定居過程中經(jīng)受的磨難、民族啟蒙意識與抗日斗爭意識。發(fā)展期的中國朝鮮族歌謠在抗日歌謠、義勇軍歌謠、光復軍歌謠、大眾歌謠等領(lǐng)域得到了新的發(fā)展。這一時期的歌謠主要反映了民眾抗日的強烈意志和必勝信念;大多由具備藝術(shù)技能的抗日戰(zhàn)士們譜寫創(chuàng)作。在轉(zhuǎn)型期則涌現(xiàn)出了大批大眾歌謠,也出現(xiàn)了不少朝鮮義勇軍各支隊宣傳隊創(chuàng)作的歌曲。這一時期的歌謠大都是由藝術(shù)家或受過專業(yè)藝術(shù)訓練的軍人所創(chuàng)作,熱情歌頌了解放后朝鮮族的本土意識,展望了抗戰(zhàn)勝利后的新生活,同時頌揚了參加中國解放戰(zhàn)爭的朝鮮族斗士們的革命精神和不屈不撓的意志。 中國朝鮮族歌謠在其發(fā)展過程中,不僅繼承了朝鮮民族傳統(tǒng)歌謠的特色,還通過與其他民族歌謠的對話,創(chuàng)造性地接受了其藝術(shù)精華,成功再現(xiàn)了移居中國后的朝鮮民族的生活狀況,反映了反帝反封建的時代主題。 中國朝鮮族歌謠反映了近代意識、階級意識和本土意識。 其近代意識表現(xiàn)為民族啟蒙意識和對文明的追求,對民族歷史的肯定與贊美,以及對民族自強精神的積極擁護。 中國朝鮮族歌謠的階級意識則體現(xiàn)在對半殖民地半封建社會的批判,對無產(chǎn)階級解放的渴望,以及對抗日斗爭勝利的信念。 中國朝鮮族歌謠的本土意識主要表現(xiàn)在對故鄉(xiāng)認識的轉(zhuǎn)變,對中國革命的肯定以及對新的社會制度的贊揚等方面。 中國朝鮮族歌謠的歌詞不僅體現(xiàn)了時代精神,也顯現(xiàn)了藝術(shù)形式方面的不斷創(chuàng)新,具有獨特的藝術(shù)特征。首先,它在韻律的構(gòu)成上具有多樣性,音數(shù)律方面在繼承了傳統(tǒng)的4.4調(diào)、3.4調(diào)的基礎(chǔ)上,還創(chuàng)作出了7.5調(diào)及其變形,為歌謠的近代化發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。其次,歌詞大都選用了民族固有語,故能保持歌謠的民族性;同時,為了與時俱進,適應新文化,歌詞也選用了不少革命性的言語?梢,中國朝鮮族歌謠的歌詞語言具有混雜性特征,顯現(xiàn)了中國朝鮮族積極融入社會主流文化的文化意識。此外,歌詞表現(xiàn)出了其傳統(tǒng)特色,在構(gòu)成上多采用對句對稱結(jié)構(gòu),恰當?shù)厥褂弥d句和副句。 中國朝鮮族歌謠音樂形式以旋律、調(diào)式、拍子、音律和長短為特征。其中,旋律音調(diào)特征為普及歌唱提供了巨大的助力。在進一步發(fā)展傳統(tǒng)民謠的旋律音調(diào)的基礎(chǔ)上,中國朝鮮族歌謠創(chuàng)造出了新的民族旋律,使其更加貼近時代需求,從而實現(xiàn)了民族性與現(xiàn)代性的統(tǒng)一;此外,中國朝鮮族歌謠積極吸收了外來的旋律音調(diào)要素,從而實現(xiàn)了本土化和民族化的統(tǒng)一。具體而言,它不僅吸收了日本的“四七拔音階”,西方的旋律、音調(diào),還吸收了中國的漢族、滿族及其他民族民謠的旋律音調(diào)特點,這些都是中國朝鮮族為歌謠的近代轉(zhuǎn)型做出的藝術(shù)實踐。 就調(diào)式而言,朝鮮族歌謠中大調(diào)式占絕大多數(shù),當然也有一些小調(diào)式。在繼承傳統(tǒng)民謠的節(jié)拍的同時,中國朝鮮族接受了近代的節(jié)拍形式,其歌謠呈現(xiàn)出了新的發(fā)展趨勢。簡而言之,他們通過吸收符合當時民眾審美情感的節(jié)拍形式,創(chuàng)作出了通俗鮮明的節(jié)拍,繼而結(jié)合傳統(tǒng)的韻律形式,創(chuàng)新單純的三拍形式,最終確立了其音樂的特性。 在保持民謠旋律所具有的節(jié)奏特性的基礎(chǔ)上,中國朝鮮族歌謠積極地吸收各種音樂節(jié)奏的精華,尤其是外國音樂節(jié)奏,強化了其明快、積極的進行曲特性。這一特點體現(xiàn)于抗日歌謠、獨立軍歌謠、光復軍歌謠、義勇軍歌謠等歌謠中。 中國朝鮮族歌謠的長短形態(tài)多數(shù)為快速、輕快、有力的變形長短形態(tài),幾乎看不到傳統(tǒng)民謠中的慢速的長短。 中國朝鮮族歌謠以歌詞與樂曲的呼應為主要特色,其中包括歌詞與樂曲的情感呼應、結(jié)構(gòu)性呼應、語法性呼應等。這一特點在加強歌謠的民族特性和確保藝術(shù)性的方面發(fā)揮了重要的作用。 總之,中國朝鮮族歌謠以其高度的思想藝術(shù)價值,在中國朝鮮族的音樂史乃至藝術(shù)史上占據(jù)著重要的位置。

【關(guān)鍵詞】:
【學位授予單位】:延邊大學
【學位級別】:博士
【學位授予年份】:2014
【分類號】:I207.7
【目錄】:

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