發(fā)布時間：2016-12-02 18:42

  本文關(guān)鍵詞：鄂爾多斯蒙古民間故事研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《內(nèi)蒙古大學(xué)》 2015年

鄂爾多斯蒙古民間故事研究

格日樂  

【摘要】：論文由導(dǎo)論、正文、結(jié)論、附錄、參考書目等部分組成。在導(dǎo)論部分,交代了選題理由、研究方法、研究目的、研究價值和鄂爾多斯蒙古民間故事的搜集、研究概況。文中系統(tǒng)地介紹了國內(nèi)外公開或內(nèi)部發(fā)行的書籍、刊物所承載的鄂爾多斯蒙古民間故事文本,并分析了鄂爾多斯蒙古民間故事的搜集整理現(xiàn)狀及未來搜集中注意事項。第一章闡述了鄂爾多斯蒙古民間故事的傳承與現(xiàn)狀。經(jīng)過我們的田野調(diào)查已發(fā)現(xiàn),鄂爾多斯蒙古民間故事面臨失傳的危機(jī)。雖然當(dāng)?shù)卣扇《喾N挽救措施,但沒有多大明顯的效果。第二章分析了鄂爾多斯蒙古民間故事的類型。運用國際通用的AT分類法,對近1000則鄂爾多斯蒙古民間故事進(jìn)行分類,共歸類出世界性類型101,占總類型的29%,國家性類型146,占總類型的42%,民族性類型共101,占總類型的29%。從而能分析出鄂爾多斯蒙古民間故事類型國家性較多特點。第三章具體分析了鄂爾多斯蒙古民間故事中較為典型的三個故事,即：源自于印度的《阿爾扎波爾扎罕》、來自于漢族書面文學(xué)的《騎黑牛少年》及異文較多的《七個禿頭和一個歪脖子》,從而看出在沒有改變原有故事的故事情節(jié)的基礎(chǔ)上吸收地方特色的母題,從而體現(xiàn)與鄰邦印度、漢族的文化交流。第四章揭示了鄂爾多斯蒙古民間故事的文化內(nèi)涵。鄂爾多斯蒙古民間故事的主題豐富,文中運用民俗學(xué)文化研究方法研究鄂爾多斯蒙古民間故事的同時,從多角度解讀了其所體現(xiàn)的烏鴉崇拜、敬老習(xí)俗等文化現(xiàn)象,發(fā)掘出深蘊于文中的深層次文化內(nèi)涵。結(jié)論作為全文的總的概括,具體總結(jié)了各章的研究工作以及所得到的理論結(jié)果。附錄的第一部分為鄂爾多斯蒙古民間故事類型索引。本人基于已掌握的鄂爾多斯蒙古民間故事文本資料運用國際通用的AT分類法對鄂爾多斯蒙古民間故事進(jìn)行了分類,每一類型不但均附有故事的情節(jié)概括以及AT分類編號和類型名稱而且還運用了丁乃通《中國民間故事類型索引》和金榮華《民間故事類型》中的分類編號和類型名稱。附錄的第二部分為鄂爾多斯蒙古民間故事文本目錄。該目錄按魔幻故事、民間寓言故事、生活故事、民間笑話分四大類的同時,每個類中所屬故事按蒙古語字母排序。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I207.7
【目錄】：

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本文編號：202442