本文選題：城市文脈 + 文脈保護(hù)　； 參考：《天津大學(xué)》2016年博士論文

【摘要】：城市文脈是城市在發(fā)展過程中產(chǎn)生的豐富歷史信息的積累與傳承,是存在于城市各元素之間的伴生概念,其強(qiáng)調(diào)元素個(gè)體間及個(gè)體與城市整體間的多元聯(lián)系,是城市發(fā)展的內(nèi)心靈魂。城市公共藝術(shù)是城市形態(tài)與城市意象的重要有機(jī)環(huán)節(jié),其折射出社會的文化常態(tài)和美學(xué)品味。公共藝術(shù)伴隨城市的發(fā)展經(jīng)歷了產(chǎn)生、置換和再生等過程,其形態(tài)與內(nèi)涵與城市文脈的發(fā)展息息相關(guān),然而目前我國城市建設(shè)中對于公共藝術(shù)的研究與設(shè)計(jì)愈發(fā)背離文脈的發(fā)生軌跡。設(shè)計(jì)多朝獵奇與均質(zhì)兩極化發(fā)展,割裂了公共藝術(shù)與城市文化連接的脈絡(luò),使公共藝術(shù)成為無法傳遞城市精神的靜態(tài)化片段,進(jìn)而陷入設(shè)計(jì)雞肋的困境。本文旨在基于城市文脈理論重新梳理公共藝術(shù)的創(chuàng)作理念并探討公共藝術(shù)與城市公共空間的場域精神的塑造與提升手法。首先對文脈思潮演變和文脈與城市構(gòu)架關(guān)系的理論進(jìn)行梳理;其次,針對我國城市文脈保護(hù)的現(xiàn)存問題和潛在機(jī)遇,探討通過公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的手法來實(shí)現(xiàn)對城市文脈的保護(hù),從而達(dá)到提升城市公共空間品質(zhì)的目的;再次,借鑒國外經(jīng)驗(yàn),探尋如何實(shí)現(xiàn)城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與城市文脈的高度契合,使公共藝術(shù)設(shè)計(jì)能成為城市文脈保護(hù)的重要手段;注重城市居民的情感需求,使公共藝術(shù)作品能真正受到大眾群體的接受,而非如藝術(shù)品一樣的只遵從藝術(shù)家本身的主觀意識;最后,通過解析公共藝術(shù)作品(以沈陽為例)的尺度關(guān)系、情感元素、場域限制、互動(dòng)功能性等元素,探究承載城市文脈的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作應(yīng)運(yùn)用的策略及設(shè)計(jì)原則,并在此基礎(chǔ)上分析其公共藝術(shù)和城市文脈結(jié)合的方式。
[Abstract]:Urban context is the accumulation and inheritance of rich historical information produced in the process of urban development. It is the concept of concomitant existence among various elements of the city. It emphasizes the multiple relations between individual elements and between individuals and the city as a whole. It is the inner soul of urban development. Urban public art is an important organic link between urban form and urban image, which reflects the social cultural normality and aesthetic taste. With the development of the city, public art has gone through the process of emergence, replacement and regeneration. Its form and connotation are closely related to the development of urban context. However, the research and design of public art in urban construction in our country deviate from the development of context. With the development of polarization between the design and homogeneity, public art becomes a static segment which can not transfer the spirit of the city, and then falls into the dilemma of designing chicken ribs, which separates the connection between public art and urban culture and makes public art become a static segment which can not transfer the spirit of the city and fall into the dilemma of designing chicken ribs. The purpose of this paper is to rearrange the creative ideas of public art based on the theory of urban context and to discuss the creation and promotion of the field spirit of public art and urban public space. Firstly, the evolution of cultural context and the theory of the relationship between context and urban framework are combed. Secondly, aiming at the existing problems and potential opportunities of urban context protection in China, this paper discusses how to realize the protection of urban context through the means of public art design. In order to achieve the purpose of improving the quality of urban public space; thirdly, draw lessons from foreign experience, explore how to achieve a high degree of harmony between urban public art design and urban context, so that public art design can become an important means of urban context protection; Pay attention to the emotional needs of urban residents, so that public works of art can really be accepted by the public, rather than just follow the subjective consciousness of the artists themselves as works of art. Finally, By analyzing the scale relation, emotion element, field restriction, interactive function and so on of public art works (taking Shenyang as an example), this paper probes into the strategies and design principles that should be used in public art design of urban context. On this basis, it analyzes the combination of public art and urban context.
【學(xué)位授予單位】：天津大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：J0;TU984

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本文編號：1943572