本文關(guān)鍵詞：理性與傳統(tǒng)：貢布里希藝術(shù)美學(xué)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《浙江大學(xué)》 2014年

理性與傳統(tǒng)：貢布里希藝術(shù)美學(xué)思想研究

穆寶清  

【摘要】：恩斯特·貢布里希是二十世紀(jì)西方最偉大的藝術(shù)史家、藝術(shù)理論家和批評(píng)家之一。他的偉大不僅在于其淵博的知識(shí)、豐碩的著述和顯著的學(xué)術(shù)成就,也體現(xiàn)在他對(duì)文化傳統(tǒng)的堅(jiān)定信仰、對(duì)經(jīng)典準(zhǔn)則的積極辯護(hù)、對(duì)人文主義理想的終生追求,更為重要的是,他對(duì)人文科學(xué)中非理性思潮的全面剖析與批判。本文以《藝術(shù)的故事》開(kāi)首語(yǔ)“實(shí)際上沒(méi)有藝術(shù)其物,只有藝術(shù)家”為起點(diǎn),探尋貢布里希藝術(shù)研究的核心和藝術(shù)哲學(xué)的理性原則,最終發(fā)掘其藝術(shù)史觀、藝術(shù)美學(xué)思想和藝術(shù)批評(píng)中蘊(yùn)含的豐富而博大的人文主義思想。導(dǎo)論部分介紹對(duì)貢布里希藝術(shù)美學(xué)思想發(fā)展有重要意義,甚至是決定意義的事件和經(jīng)歷；概述貢布里希的主要論著,了解其藝術(shù)理論的框構(gòu)和核心研究領(lǐng)域；梳理國(guó)內(nèi)外貢布里希研究的重要成果和最新趨勢(shì)。第2章通過(guò)探討“藝術(shù)”一詞的演變和范疇、當(dāng)代學(xué)者關(guān)于藝術(shù)可否定義的爭(zhēng)論,以及國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)《藝術(shù)的故事》開(kāi)首語(yǔ)“實(shí)際上沒(méi)有藝術(shù)其物,只有藝術(shù)家”的不同解讀,來(lái)討論貢布里希的藝術(shù)觀和藝術(shù)研究的核心。第3章主要討論貢布里希與黑格爾美學(xué)之間的各種復(fù)雜關(guān)系,特別是黑格爾對(duì)文藝復(fù)興和法國(guó)大革命的解釋所表現(xiàn)出來(lái)的歷史決定論和進(jìn)步論,著重分析貢布里希對(duì)這種“大寫(xiě)的藝術(shù)”批判的意義和價(jià)值；探尋貢布里希取代黑格爾思想體系的理論和方法。此外,本章還探討了一些哲學(xué)家、思想家、批評(píng)家有關(guān)文藝復(fù)興、法國(guó)大革命的論述,以及對(duì)黑格爾歷史決定論和進(jìn)步觀的剖析,旨在發(fā)現(xiàn)貢布里希與他們?cè)谒枷肷�、藝術(shù)史觀上的相同之處和必然聯(lián)系。第4章追溯德國(guó)人文主義者的“教化”理念,反思一些思想家、哲學(xué)家、和批評(píng)家對(duì)浪漫主義思潮的剖析,以及精神分析學(xué)家和歷史學(xué)家對(duì)納粹思想根源的解釋,審視教化傳統(tǒng)的理性與浪漫主義非理性之張力,最終發(fā)掘貢布里希與德國(guó)傳統(tǒng)及浪漫主義的內(nèi)在聯(lián)系和他判斷藝術(shù)價(jià)值的理性準(zhǔn)則。第5章主要分析貢布里希關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)批評(píng)的基本原則,特別是經(jīng)典準(zhǔn)則的論述。以拉斐爾、弗美爾等往昔大師的藝術(shù)成就為例,證明傳統(tǒng)圖式、經(jīng)典準(zhǔn)則在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)批評(píng)中的價(jià)值,從而探究貢布里希批判文化相對(duì)主義的意義。第6章探討貢布里希的圖像闡釋理論和方法。概括貢布里希的概念圖示理論；重點(diǎn)分析他如何通過(guò)考察傳統(tǒng)慣例,運(yùn)用解釋學(xué)以意圖為目的假說(shuō),重建作者意圖,確定并重構(gòu)最“恰險(xiǎn)當(dāng)”的意義,從而對(duì)藝術(shù)作品作出正確闡釋,并以此反對(duì)心理分析和圖像學(xué)中的過(guò)度闡釋?zhuān)挥懻搱D像闡釋中理性與感性的問(wèn)題。第7章主要討論貢布里希與現(xiàn)代西方藝術(shù)思潮的復(fù)雜關(guān)系。通過(guò)陳述當(dāng)代思想家、藝術(shù)批評(píng)家和貢布里希本人對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的態(tài)度和認(rèn)識(shí),審視現(xiàn)代藝術(shù)興起的思想根源和癥候；考察貢布里希對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)作品的具體分析,探究其藝術(shù)哲學(xué)的理性原則；提出如何理性地接受新奇的現(xiàn)代藝術(shù)這一問(wèn)題。第8章探討當(dāng)代學(xué)者對(duì)貢布里希的接受與評(píng)價(jià),及他與當(dāng)代學(xué)界之間的各種對(duì)話及爭(zhēng)議；重點(diǎn)分析埃爾金斯與貢布里希之間的文本對(duì)話、學(xué)者們對(duì)貢布里希的辯護(hù),反思當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中傳統(tǒng)價(jià)值觀與新理念的碰撞,并從中發(fā)現(xiàn)貢布里希研究領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)。毋容置疑,貢布里希對(duì)藝術(shù)史、藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)批評(píng)等研究領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn),其理論思想、研究方法和批評(píng)實(shí)踐影響了當(dāng)今眾多的學(xué)者,這本身證明了他的價(jià)值所在,同時(shí)也證明了傳統(tǒng)、理性、經(jīng)典準(zhǔn)則在新時(shí)代藝術(shù)及美學(xué)理論中的現(xiàn)實(shí)意義。貢布里希信仰傳統(tǒng)價(jià)值觀和堅(jiān)守理性主義的立場(chǎng),在現(xiàn)今的藝術(shù)及文化批評(píng)中最終能占據(jù)多么重要的意義,還需要我們做更為深入的思考與研究。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：J01

下載全文 更多同類(lèi)文獻(xiàn)

CAJ全文下載

(如何獲取全文？ 歡迎：購(gòu)買(mǎi)知網(wǎng)充值卡、在線充值、在線咨詢)

CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王倩;;論貢布里希從人本主義歷史觀出發(fā)的秩序感理論研究——兼與格式塔心理學(xué)派的差異[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年08期

2 丁恂;;貢布里希《藝術(shù)發(fā)展史》中的藝術(shù)史觀[J];東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年S1期

3 Ｅ．Ｈ．貢布里希,朱光,王濱濱;在偉大分水嶺的另一端——歌德和昔日藝術(shù)土壤中的精靈[J];國(guó)外社會(huì)科學(xué);1997年04期

4 胡晶;;貢布里希對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的態(tài)度及科學(xué)哲學(xué)視野[J];安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

5 王倩;;貢布里希的秩序感理論研究——兼與阿恩海姆的比較及其發(fā)展[J];科教文匯(上旬刊);2008年08期

6 梅冰;萊奧納多·達(dá)·芬奇的觀察方式辨析——從E.H.貢布里希對(duì)萊奧納多《繪畫(huà)論》的質(zhì)疑談起[J];南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年06期

7 邵宏;校讀偶記——析貢布里希Art and Illusion三部中譯本[J];美術(shù);1990年11期

8 畢雪微;;對(duì)抽象藝術(shù)的理性認(rèn)識(shí)——讀貢布里希的《藝術(shù)的故事》一書(shū)[J];美術(shù)大觀;2011年11期

9 楊小彥;;博物館的實(shí)驗(yàn)性:從貢布里希中國(guó)化談起[J];美術(shù)文獻(xiàn);2011年06期

10 趙禹冰;王確;;貢布里希對(duì)中國(guó)新時(shí)期藝術(shù)觀念的影響[J];文藝爭(zhēng)鳴;2011年01期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 鄭春元;;《聊齋志異》中的善惡報(bào)應(yīng)作品散論(續(xù))[J];蒲松齡研究;2006年03期

2 樊慶彥;;論《聊齋志異》的娛樂(lè)功能[J];蒲松齡研究;2011年01期

3 張豐君;;論《聊齋志異》的情節(jié)藝術(shù)[J];蒲松齡研究;2011年03期

4 鄭春元;;《聊齋志異》中仙人小說(shuō)的喜劇色彩[J];蒲松齡研究;2012年01期

5 孟慶瑜;;論分配關(guān)系的稅法調(diào)整機(jī)制及其完善[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2003年02期

6 馮正強(qiáng);;個(gè)性的解釋學(xué)張力——從康德的天才論美學(xué)到施萊爾馬赫的普遍解釋學(xué)[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年04期

7 劉鎮(zhèn)清;從語(yǔ)言的當(dāng)代性看翻譯的文體選擇[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2001年06期

8 呂萌;論電視傳播在當(dāng)代文化發(fā)展中作用[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年06期

9 洪永穩(wěn);簡(jiǎn)析康德美學(xué)中審美與人的自由[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年03期

10 李革新;;從自然王國(guó)到自由王國(guó)——論康德、黑格爾和馬克思的自由觀[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2006年05期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 顧曉偉;;歷史學(xué)的中庸之道:融通“歷史解釋”與“歷史表現(xiàn)”的嘗試——重思“亨佩爾-德雷論戰(zhàn)”的現(xiàn)代意義[A];第八屆北京大學(xué)史學(xué)論壇論文集[C];2012年

2 汪冬冬;黃鵬;;現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性視角下的社會(huì)危機(jī)與安全思想——對(duì)齊格蒙特·鮑曼思想的解讀[A];2010年中國(guó)社會(huì)學(xué)年會(huì)——“社會(huì)穩(wěn)定與危機(jī)預(yù)警預(yù)控管理系統(tǒng)研究”論壇論文集[C];2010年

3 林華;;貴州少數(shù)民族文化與影視傳播研究——以貴州影視作品為例[A];貴州省寫(xiě)作學(xué)會(huì)2011年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年

4 呂佳;;大眾文化語(yǔ)境下精英文化遭際的文化意味[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會(huì)2011年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年

5 陳緒新;;“被迫現(xiàn)代性”與當(dāng)代中國(guó)倫理精神重構(gòu)——我們需要一種積極倫理學(xué)[A];“第二屆中國(guó)倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國(guó)倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎(jiǎng)大會(huì)”論文集[C];2012年

6 劉月嶺;;康德意志自由的三重境界[A];“第二屆中國(guó)倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國(guó)倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎(jiǎng)大會(huì)”論文集[C];2012年

7 王東;;接受視野下的抽象藝術(shù)理論[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆會(huì)員大會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年

8 陶鋒;;丑與美的變奏——阿多諾論現(xiàn)代藝術(shù)[A];中央美術(shù)學(xué)院青年藝術(shù)批評(píng)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)撐募?011年）[C];2012年

9 秦國(guó)柱;羅勇;;特區(qū)大學(xué)能否“殺出一條血路”——知識(shí)分子與大學(xué)的現(xiàn)代性悖論[A];地方政府發(fā)展研究·第6輯[C];2011年

10 周柏春;;防止貧富差距繼續(xù)拉大:挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)[A];中國(guó)行政管理學(xué)會(huì)2011年年會(huì)暨“加強(qiáng)行政管理研究，，推動(dòng)政府體制改革”研討會(huì)論文集[C];2011年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 趙一霖;唐五代人的精怪想象[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 金哲;平面化：后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 魏曉紅;喬治·艾略特小說(shuō)的心理描寫(xiě)藝術(shù)研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

4 胡文輝;語(yǔ)言評(píng)價(jià)理論的價(jià)值哲學(xué)研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

5 施佳勝;經(jīng)典 闡釋 翻譯——《文心雕龍》英譯研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

6 武克勤;英伽登文學(xué)本體論思想研究[D];蘇州大學(xué);2010年

7 畢宙嬪;“詩(shī)性智者”[D];蘇州大學(xué);2010年

8 邢培順;曹植文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2010年

9 陳春常;轉(zhuǎn)型中的中國(guó)國(guó)家治理研究[D];華東師范大學(xué);2011年

10 劉義;大學(xué)生批判性思維研究：概念、歷史與實(shí)踐[D];華中科技大學(xué);2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 史秀利;人類(lèi)的生態(tài)危機(jī)[D];河北大學(xué);2009年

2 任士春;巢湖市城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村中小學(xué)體育現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策[D];安徽工程大學(xué);2010年

3 張園園;論戴望舒詩(shī)歌對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的接受[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 關(guān)學(xué)銳;《莊子》生存美學(xué)思想研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

5 趙立光;“說(shuō)岳”題材小說(shuō)研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

6 孫超;當(dāng)代大學(xué)生孝文化教育缺失原因及其對(duì)策探究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

7 陳欣躍;新時(shí)代的電視媒體影響力研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

8 許慶玲;試論孝觀念向封建孝道的轉(zhuǎn)化[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

9 畢薇;傳統(tǒng)德育的歷史局限及轉(zhuǎn)型研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

10 華東方;遺山詞研究三題[D];廣西師范學(xué)院;2010年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 陳先達(dá);論唯物主義歷史觀的本質(zhì)與當(dāng)代價(jià)值[J];高校理論戰(zhàn)線;2002年05期

2 范景中 ,楊思梁;貢布里希的圖像學(xué)研究——《象征的圖像》編者序[J];美術(shù);1990年05期

3 貢布里希 ,越城;抽象藝術(shù)的流行[J];新美術(shù);1986年01期

《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊（光盤(pán)版）》電子雜志社有限公司
同方知網(wǎng)數(shù)字出版技術(shù)股份有限公司
地址：北京清華大學(xué) 84-48信箱 大眾知識(shí)服務(wù)
京ICP證040441號(hào)
互聯(lián)網(wǎng)出版許可證 新出網(wǎng)證（京）字008號(hào)
出版物經(jīng)營(yíng)許可證 新出發(fā)京批字第直0595號(hào)

訂購(gòu)熱線：400-819-9993 010-62982499
服務(wù)熱線：010-62985026 010-62791813
在線咨詢：
傳真：010-62780361
京公網(wǎng)安備11010802020475號(hào)

  本文關(guān)鍵詞：理性與傳統(tǒng)：貢布里希藝術(shù)美學(xué)思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：167789