本文關鍵詞：理性與傳統(tǒng)：貢布里希藝術美學思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《浙江大學》 2014年

理性與傳統(tǒng)：貢布里希藝術美學思想研究

穆寶清  

【摘要】：恩斯特·貢布里希是二十世紀西方最偉大的藝術史家、藝術理論家和批評家之一。他的偉大不僅在于其淵博的知識、豐碩的著述和顯著的學術成就,也體現(xiàn)在他對文化傳統(tǒng)的堅定信仰、對經(jīng)典準則的積極辯護、對人文主義理想的終生追求,更為重要的是,他對人文科學中非理性思潮的全面剖析與批判。本文以《藝術的故事》開首語“實際上沒有藝術其物,只有藝術家”為起點,探尋貢布里希藝術研究的核心和藝術哲學的理性原則,最終發(fā)掘其藝術史觀、藝術美學思想和藝術批評中蘊含的豐富而博大的人文主義思想。導論部分介紹對貢布里希藝術美學思想發(fā)展有重要意義,甚至是決定意義的事件和經(jīng)歷；概述貢布里希的主要論著,了解其藝術理論的框構和核心研究領域；梳理國內(nèi)外貢布里希研究的重要成果和最新趨勢。第2章通過探討“藝術”一詞的演變和范疇、當代學者關于藝術可否定義的爭論,以及國內(nèi)外學者對《藝術的故事》開首語“實際上沒有藝術其物,只有藝術家”的不同解讀,來討論貢布里希的藝術觀和藝術研究的核心。第3章主要討論貢布里希與黑格爾美學之間的各種復雜關系,特別是黑格爾對文藝復興和法國大革命的解釋所表現(xiàn)出來的歷史決定論和進步論,著重分析貢布里希對這種“大寫的藝術”批判的意義和價值；探尋貢布里希取代黑格爾思想體系的理論和方法。此外,本章還探討了一些哲學家、思想家、批評家有關文藝復興、法國大革命的論述,以及對黑格爾歷史決定論和進步觀的剖析,旨在發(fā)現(xiàn)貢布里希與他們在思想上、藝術史觀上的相同之處和必然聯(lián)系。第4章追溯德國人文主義者的“教化”理念,反思一些思想家、哲學家、和批評家對浪漫主義思潮的剖析,以及精神分析學家和歷史學家對納粹思想根源的解釋,審視教化傳統(tǒng)的理性與浪漫主義非理性之張力,最終發(fā)掘貢布里希與德國傳統(tǒng)及浪漫主義的內(nèi)在聯(lián)系和他判斷藝術價值的理性準則。第5章主要分析貢布里希關于藝術創(chuàng)作和藝術批評的基本原則,特別是經(jīng)典準則的論述。以拉斐爾、弗美爾等往昔大師的藝術成就為例,證明傳統(tǒng)圖式、經(jīng)典準則在藝術創(chuàng)作和藝術批評中的價值,從而探究貢布里希批判文化相對主義的意義。第6章探討貢布里希的圖像闡釋理論和方法。概括貢布里希的概念圖示理論；重點分析他如何通過考察傳統(tǒng)慣例,運用解釋學以意圖為目的假說,重建作者意圖,確定并重構最“恰險當”的意義,從而對藝術作品作出正確闡釋,并以此反對心理分析和圖像學中的過度闡釋；討論圖像闡釋中理性與感性的問題。第7章主要討論貢布里希與現(xiàn)代西方藝術思潮的復雜關系。通過陳述當代思想家、藝術批評家和貢布里希本人對現(xiàn)代藝術的態(tài)度和認識,審視現(xiàn)代藝術興起的思想根源和癥候；考察貢布里希對現(xiàn)代藝術作品的具體分析,探究其藝術哲學的理性原則；提出如何理性地接受新奇的現(xiàn)代藝術這一問題。第8章探討當代學者對貢布里希的接受與評價,及他與當代學界之間的各種對話及爭議；重點分析埃爾金斯與貢布里希之間的文本對話、學者們對貢布里希的辯護,反思當代藝術領域中傳統(tǒng)價值觀與新理念的碰撞,并從中發(fā)現(xiàn)貢布里希研究領域的最新動態(tài)。毋容置疑,貢布里希對藝術史、藝術美學、藝術批評等研究領域做出了杰出的貢獻,其理論思想、研究方法和批評實踐影響了當今眾多的學者,這本身證明了他的價值所在,同時也證明了傳統(tǒng)、理性、經(jīng)典準則在新時代藝術及美學理論中的現(xiàn)實意義。貢布里希信仰傳統(tǒng)價值觀和堅守理性主義的立場,在現(xiàn)今的藝術及文化批評中最終能占據(jù)多么重要的意義,還需要我們做更為深入的思考與研究。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：浙江大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：J01

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