本文關(guān)鍵詞：俄語成語中的女性社會(huì)性別定型語用研究　出處：《蘇州大學(xué)》2016年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：20世紀(jì)60年代以來,隨著后現(xiàn)代主義的迅猛崛起和西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,社會(huì)性別語言學(xué)作為一門新興的學(xué)科應(yīng)運(yùn)而生,語言和性別問題成為哲學(xué)家和語言學(xué)家們悉心研究的重要命題。早期的社會(huì)性別語言研究十分重視男女兩性不同的話語風(fēng)格、修辭特點(diǎn)、話題控制和非口頭交際等方面的差異,也就是“男女使用的語言”的差異。為解釋造成這些差異的原因,社會(huì)語言學(xué)家提出了“社會(huì)性別定型”概念:傳統(tǒng)哲學(xué)二元對(duì)立促成了“男女有別”、“男強(qiáng)女弱”等社會(huì)性別模式的形成,導(dǎo)致在任何國家和文化當(dāng)中,人們對(duì)男女兩性的行為舉止都有一種相對(duì)固定的社會(huì)期望,構(gòu)成了相應(yīng)的社會(huì)性別定型。作為一種心智模式,社會(huì)性別定型對(duì)人的言語和語言都產(chǎn)生重要影響,一方面,導(dǎo)致男女兩性在言語行為中具有不同的語用特征;另一方面,語言是思維的反映,這種定型被語言完整地記錄下來,表現(xiàn)為不同形式的“關(guān)于男女的語言”,這就促使我們對(duì)語言中社會(huì)性別定型具體內(nèi)容的揭示。社會(huì)性別定型是社會(huì)建構(gòu)范疇的“男性氣質(zhì)”和“女性氣質(zhì)”在語言中的反映,它被記錄在語言的各個(gè)層面,并且同情感評(píng)價(jià)表述及其語用意向密切相關(guān),在俄語表女成語中表現(xiàn)尤甚。在俄語中,定型的主要表現(xiàn)形式是套語,不僅包括固定詞組和固定短語,而且包括廣義的成語,即傳統(tǒng)意義上的成語、諺語、俗語、格言警句等。因此,社會(huì)性別定型可以通過對(duì)語言中的成語性單位的分析得以闡釋。表女成語是一定的語言文化群體歷史形成的觀念的表征,最能充分地反映一個(gè)民族的社會(huì)性別定型系統(tǒng)。俄語表女成語與社會(huì)性別定型的關(guān)系內(nèi)涵可以從兩個(gè)層面來理解,一是內(nèi)容層面,即心智定型層面:成語是社會(huì)性別定型的來源和內(nèi)容呈現(xiàn),通過成語定型可以被一一計(jì)算出來;二是形式層面,即語言定型層面:具有社會(huì)性別所指的成語可以用于特定的交際場(chǎng)合,成為一定交際語境中的“固定表征”。兩個(gè)層面的有機(jī)結(jié)合,形成了社會(huì)性別定型的語言表征機(jī)制。俄語表女成語的語用潛力主要是通過其蘊(yùn)含的情感評(píng)價(jià)性質(zhì)實(shí)現(xiàn)的。表女成語不僅表達(dá)理性意義,還表達(dá)情感意義和評(píng)價(jià)意義。正是這種主觀情態(tài)意義成為以言行事之力的負(fù)荷者,具備言語行為的功能,賦予表女成語述謂性和交際意向,這讓俄語表女成語的語用分析成為可能。從價(jià)值觀角度分析俄語表女成語所蘊(yùn)含的評(píng)價(jià)成分,可以劃分出肯定性和否定性的情感評(píng)價(jià),由此形成俄語表女成語的情感評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)主體對(duì)于客體的肯定或否定的主觀態(tài)度,在此基礎(chǔ)上表達(dá)言語交際意向。表女成語作為一種言語行為和社會(huì)性別定型,也是群體價(jià)值觀的反映,其情感評(píng)價(jià)色彩具有權(quán)威性,從而強(qiáng)化了言語行為的語勢(shì)。通過表女成語的情感評(píng)價(jià),可以發(fā)掘言語行為所表達(dá)的贊美、提醒、建議、拒絕、斥責(zé)、譏諷、自嘲等語用意向,從而顯現(xiàn)對(duì)于男性和女性的雙重評(píng)價(jià)定型標(biāo)準(zhǔn)。語用分析結(jié)果顯示,作為語言世界圖景的組成部分,俄語成語中的女性形象評(píng)價(jià)以否定為主。之所以形成語言中的“褒男貶女”現(xiàn)象,是因?yàn)樵谙喈?dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期中,所謂的“陽性”被作為人的生命延續(xù),這是人類在爭(zhēng)取自身生存的斗爭(zhēng)中不得不作出的選擇。語言是社會(huì)的一面鏡子,語言中所謂的性別差異和性別歧視現(xiàn)象并不是語言符號(hào)本身的自然屬性,而是特定社會(huì)的價(jià)值觀念和民族思維方式在語言中的反映。本文以女性主義視角作為參照,以語用學(xué)為方法論,以俄語表女成語為研究對(duì)象,闡釋社會(huì)性別定型的哲學(xué)淵源及認(rèn)知內(nèi)涵,揭示俄語成語中的女性社會(huì)性別定型,借助于部分漢語成語分析作為社會(huì)性別定型的俄語表女成語的語用功能及其言語交際意向,探索女性社會(huì)性別定型發(fā)揮功能的語用機(jī)制,希冀對(duì)俄語表女成語的語用潛能有更深入的了解,對(duì)傳統(tǒng)的女性社會(huì)性別定型有更透徹的認(rèn)識(shí),以期為以后的俄漢成語和語言定型研究提供可資借鑒的參照。
[Abstract]:In the early 1960s , with the rapid rise of post - modernism and the vigorous development of western feminism , gender - based linguistics , as a new subject , emerged as an important proposition in the study of philosophers and linguist . In Russian , the expression of female idioms is the expression of social gender stereotypes and their pragmatic intentions . It is a mirror of society . The so - called gender difference and the phenomenon of sex discrimination are not the natural attribute of the language symbol itself , but rather the value idea of the specific society and the national thinking mode in the language .

【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：H35
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本文編號(hào)：1376271