發(fā)布時間：2017-12-17 14:17

  本文關鍵詞：大江健三郎文學中的“核”主題

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【摘要】：大江健三郎是日本戰(zhàn)后文學史上最富有才華、學識與思想的作家之一,他以天下為己任、始終將自己的創(chuàng)作與重大世界問題聯(lián)系起來,力爭要創(chuàng)造“世界文學之一環(huán)的亞洲文學”。大江健三郎文學在“核”主題領域的探索與貢獻,已然具備了亞洲文學乃至世界文學的分量。大江健三郎文學中的“核”主題,不僅涵蓋了廣島原爆、沖繩核基地和“三·——”等日本歷史上重大的核事件,還對導致這些事件產(chǎn)生的根本原因進行了深層次剖析,進而上升到了社會批判及國民性改造的層面,表現(xiàn)出了強烈的政治參與意識。因此,對日本有先見的知識分子與作家大江健三郎文學中的“核”主題進行考察,不僅可以加深對日本核文學的了解,而且對增強各國民眾核時代的想象力,無疑具有極為重要的意義。本論文通過國民性改造、邊緣意識、社會批判、宇宙觀、文明批判、宗教信仰、三·——等七個角度,盡可能全面地揭示出了大江健三郎文學中“核”主題的全貌。同時,將作為“作家”的大江健三郎與作為“文學理論家”的大江健三郎有機結合起來進行了分析,從而對大江健三郎文學中的“核”主題有了一個更為立體的把握。第一章“大江健三郎文學與核主題”,論述了大江健三郎文學的發(fā)展脈絡及其與“核”主題之間的內在聯(lián)系。首先,對大江健三郎及其文學進行了介紹,揭示出大江健三郎自踏上文壇之初,就已經(jīng)注意到了日本近代化過程中國家國民性的扭曲。其次,對大江健三郎1963年前的“核”意識進行了考察,從中揭示出大江健三郎將“核”作為文學主題的必然性。最后,將大江健三郎核文學置于日本核文學坐標中進行了考察,揭示出大江健三郎在日本核文學中不可撼動的地位。第二章“核武器時代的國民性改造”,圍繞《核武器時代的守護神》、《空中的怪物Agui》和《個人的體驗》進行了考察,這三部作品都是大江健三郎以1963年殘疾兒出生后的廣島之行為契機創(chuàng)作的小說�！逗宋淦鲿r代的守護神》采用黑色幽默的創(chuàng)作手法,塑造了核武器時代勇于承擔歷史責任、與弱者共生存的人道主義國民形象�！犊罩械墓治顰gui》和《個人的體驗》是以核時代殘疾兒父親的體驗為素材的“私小說”,兩部作品探討了“核武器時代,日本國民需要什么樣的意志與精神”這一問題。第三章“核時代的邊緣意識”,通過對《核時代森林的隱遁者》、 《沖繩札記》和《洪水涌上我的靈魂》等作品進行文本分析,揭示出如下結論�！逗藭r代森林的隱遁者》揭示出了在嚴峻的核狀況下,真正的救贖只能來自邊緣這一事實�！稕_繩札記》揭露出核時代的美日軍事同盟中沖繩被邊緣化的命運,其創(chuàng)作目的旨在喚醒核時代民眾的想象力,呼吁處于邊緣的民眾積極加入到反核行動中來�！逗樗可衔业撵`魂》闡明了處于邊緣的人們只有向中心權力發(fā)出反抗,才能在核之洪水中獲得自由這一事實。第四章“核時代的社會批判”,主要圍繞《擺脫危機者筆錄》這部小說進行了論述�！稊[脫危機者筆錄》是部方法意識極強的作品,運用了“筆錄”的創(chuàng)作手法和“狂歡化”的敘事策略,將核背后復雜的利益關系交織在一起進行了敘述。本章通過對殘疾兒父子反叛過程的分析,揭示出“核”體制背后真正的兇手是財團和美帝國主義支持下的天皇這一事實。第五章“核時代的宇宙觀”,通過對《傾聽雨樹的女人們》和《新人呵,醒來吧》進行分析,揭示出了大江健三郎在核時代塑造的“雨樹”這一宇宙模型的文化含義和宇宙觀。第六章“核時代的文明批判”中,對《治療塔》和《治療塔惑星》中的SF式文明批判與日本現(xiàn)代化再出發(fā)的啟示進行了論述。兩部作品通過SF的創(chuàng)作手法,不僅對科學技術與近代文明的發(fā)展與墮落進行了批判,還提出了國民生產(chǎn)方式的典型。第七章“核時代的宗教信仰”中,以《燃燒的綠樹》和《空翻》為文本,論述了核時代靈魂救贖的問題。這一時期大江健三郎“核”意識的特點表現(xiàn)為通過哲學和宗教的想象力來探討核時代人類信仰體系的建構。從《燃燒的綠樹》和《空翻》開始,大江健三郎明確將反對核能發(fā)電站的態(tài)度攝入到了作品中。也即,大江健三郎開始了全面的反核。兩部作品中大江健三郎在反對核電站的同時,也在積極探索在核時代如何實現(xiàn)“無神式”宗教的救贖。第八章“‘三·一一’后的核意識”,圍繞“三·一一”后大江健三郎的新作《晚年樣式集》進行了研究,其中也涉及到了散文集《定義集》的內容�！锻砟陿邮郊泛汀抖x集》是“三·一一”后大江最新核意識的體現(xiàn),不僅對核問題背后的國家體制與國民精神結構進行了批判,也對新的核狀況下日本新生的方向進行了探索。通過上述考察,可以發(fā)現(xiàn)“核”是大江健三郎文學最重要的一個主題。大江健三郎沒有經(jīng)歷過原爆,也不是廣島、長崎出生,卻能如此持久而深刻地關注核問題,這在日本戰(zhàn)后文學作家中是不多見的。大江健三郎文學中的“核”主題,不僅僅停留于核對人來的危害,更重視的是核體制背后的社會問題。為此,大江健三郎通過將殘疾兒問題與核的緊密契合來實現(xiàn)核時代國民性的改造,通過邊緣的書寫號召民眾進行反抗,通過社會批判與文明批判呼喚戰(zhàn)后民主主義的回歸,通過宇宙觀與宗教信仰問題求索核時代人類靈魂的醫(yī)治與救贖。
【學位授予單位】：北京外國語大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：I313.074
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本文編號：1300419