新時(shí)期以來華語電影中的反面人物形象類型及其流變
本文關(guān)鍵詞:新時(shí)期以來華語電影中的反面人物形象類型及其流變
更多相關(guān)文章: 新時(shí)期 華語電影 反面人物 人物類型化 人物弧光
【摘要】:人物形象的塑造問題,歷來是我國電影藝術(shù)創(chuàng)作的核心問題,同時(shí)也是交叉于文學(xué)和電影劇作理論研究的綜合問題。現(xiàn)實(shí)中的人是復(fù)雜的,電影又恰恰是表現(xiàn)人與人性的,所以電影創(chuàng)作者對人物的塑造在某些程度上說決定了影片的藝術(shù)品格。尤其是反面人物形象,因其獨(dú)特的內(nèi)在品質(zhì)及錯(cuò)雜的性格,使影片的故事情節(jié)構(gòu)成一種戲劇沖突對立狀態(tài)下的動態(tài)平衡,正面人物與反面人物的交鋒也使影片更具戲劇張力。反面人物,是相對于正面人物而言的,他們違背了人們心目中善良的標(biāo)準(zhǔn)、違背了傳統(tǒng)意義上的道德準(zhǔn)則及法律規(guī)范;反面人物又是一個(gè)流動變化和相對的概念,每一部電影作品都有其特定的語境,反面人物的存在依據(jù)及對其立場判斷只有在特定的語境中才能夠成立。同時(shí),對反面人物內(nèi)心活動及性格形成的刻畫,還能夠在一定程度上反映社會問題與矛盾,揭示真實(shí)生活的多義性,引起觀眾的反思。這便是反面人物在電影中存在的意義和價(jià)值。 對反面人物的界定是在對為人“好”與“壞”的判斷標(biāo)準(zhǔn)之下進(jìn)行的,在其形成之初就帶有一定的主觀印象。愛國主義與民族主義不僅影響了國人對正面人物和反面人物的判斷,還影響了中國電影宣揚(yáng)正義、懲惡除奸的總體價(jià)值走向。觀眾對角色的解讀有了預(yù)設(shè)的立場,主要源自創(chuàng)作者更多的是對既定結(jié)果的認(rèn)同而忽略了角色“好”與“壞”形成過程的塑造,“好”與“壞”都有其獨(dú)特的歷史發(fā)展過程和刺激的誘因,這是角色形成的深層意義,也是使角色性格豐滿立體的重要依托,如果失去了這一表現(xiàn)階段,影片對人物角色的界定就會死板且失準(zhǔn),形成一個(gè)模式化的象征符號。文學(xué)是人的文學(xué),電影是人的電影,避免簡單化的構(gòu)成,使人回歸為“人”,研究并梳理華語電影中反面人物形象發(fā)展流變是極為必要的。 華語電影從誕生發(fā)展至今經(jīng)歷了一個(gè)漫長而曲折的過程,無論是文化史觀還是中國電影史觀,都揭示出中國電影獨(dú)具的民族特質(zhì)及其深厚的文化積淀。在新中國誕生之前,中國電影的人物形象是比較單一的,人物之間的關(guān)系或呈不可調(diào)和的對立狀態(tài),或呈觀念由相爭到認(rèn)同的融合狀態(tài)。在影片中,不同的人物形象和人物性格服務(wù)于不同的敘事需要,因要表現(xiàn)壓迫和反壓迫的故事主題,人物形象常常善惡分明,具有臉譜化傾向。而在影片的時(shí)空表現(xiàn)上,環(huán)境造型為人物造型服務(wù),重指示性而輕表現(xiàn)性,表演程式化、表象化。在新中國成立后一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期,人們把社會現(xiàn)實(shí)僅僅規(guī)定為階級和階級斗爭的現(xiàn)實(shí),這樣一來,社會現(xiàn)實(shí)就變成一種被縮小的片面的現(xiàn)實(shí),其真實(shí)性也大打折扣。《在延安座談會上的講話》以階級和階級斗爭為綱來規(guī)定文藝活動,要求文藝作品只能反映階級矛盾和階級斗爭,按照這個(gè)理論,所有的對象主體都被規(guī)定為階級觀念的符號。這種理論要求人完全適應(yīng)階級斗爭,服從階級斗爭,一切個(gè)性消融于階級和階級斗爭之中。電影作品作為文藝創(chuàng)作產(chǎn)物也受到了巨大的影響,人物形象成為了符號的代言體。而在1949-1979年這個(gè)時(shí)間段,各種人物形象都成了階級的代表、路線的代表、政治的象征。反面人物盡可能地集中反動階級的丑惡特征,匯集反動階級可能有的惡。一直到新時(shí)期,華語影片的反面人物才有了更為深刻和立體的表達(dá)。 新生代電影人對以往概念化表現(xiàn)反面人物的方式極為不屑,對反面人物的塑造方式更加注重人性的復(fù)雜性和情感的合理性。他們率先從中國電影的審美傳統(tǒng)中脫離出來,徹底打碎了“正面”與“反面”的概念定義,從現(xiàn)代西方的審美觀念中汲取營養(yǎng),關(guān)注中國社會底層人物的生存狀態(tài),記錄中國社會現(xiàn)代化過程中凸顯的矛盾和困惑,把處于社會轉(zhuǎn)型期的中國人生存狀態(tài)描寫得淋漓盡致。由于轉(zhuǎn)型期的社會多種思想相互沖擊、融合,傳統(tǒng)與現(xiàn)代意識互相碰撞,人的道德價(jià)值觀念體系有了新的變化,“審丑”和“審美”列到同樣重要的位置上,甚至更重視“丑”的表現(xiàn)意義,大膽地呈現(xiàn)從前被批判和被打擊的人物,以全新的視角來展現(xiàn)人的自我選擇和自我認(rèn)同,和過去相比更具有人文關(guān)懷性。在這樣的創(chuàng)作中,引出了灰色人物,即傳統(tǒng)文藝作品人物評價(jià)體系中并不覆蓋的部分,主要是正面人物和反面人物之間臨界狀態(tài)的人物形象。 隨著電影創(chuàng)作發(fā)展的不斷成熟,反面人物形象也越加豐滿復(fù)雜,類別繁多,對于影片的作用也變得立體,因此,新時(shí)期以來華語電影對反面人物的敘述方式也出現(xiàn)多樣化的特征。起初,反面人物充當(dāng)故事情節(jié)的簡單矛盾源,主要是負(fù)責(zé)激化事件矛盾、使故事情節(jié)緊張、揭露社會問題、服務(wù)正面形象的功能性人物。反面人物形象的臉譜化與單一化是此類型反面人物的主要問題。到了80年代中期,,人們對充當(dāng)簡單矛盾源的反面人物角色有了深刻的反思,電影人意識到二元對立思維的局限性,即便是要表現(xiàn)社會中的等級制和階級斗爭思想,也要跳出政治立場的苑囿,重新用客觀的角度塑造反面人物形象,使他們在同樣充當(dāng)故事情節(jié)矛盾源的同時(shí)也變得復(fù)雜、立體、合理。這時(shí)的反面人物形象增加了隱喻功能,表現(xiàn)社會人復(fù)雜而隱秘的個(gè)性和情感,從政治發(fā)聲走向倫理人性。電影人通過反思和深入挖掘,逐漸將單一的政治判斷轉(zhuǎn)化為多元的道德判斷,再到復(fù)雜的人性判斷,這種改變表現(xiàn)了大眾對反面角色的寬容、理解和隱忍。“新反派”的出現(xiàn),更是通過不同層次的人物性格弱點(diǎn)隱喻更廣闊的社會人生,以及探究人的存在價(jià)值。如果人們在現(xiàn)實(shí)生活中缺失了頓悟、自省和批判,那么靈魂將無所依托,生活將失去意義。從第六代導(dǎo)演起,電影作品不再鐘情于象征空間意義上的“宏大敘事”,而是關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中底層人物或邊緣人物的執(zhí)著與失落,以及在失控的生活節(jié)奏下所表現(xiàn)出的狂躁與孤獨(dú),重點(diǎn)表現(xiàn)復(fù)雜的人性。通過揭示灰色人物混亂的人格人事,深入挖掘當(dāng)下社會非正義一方喪失道德準(zhǔn)則的多方面原因。這些表現(xiàn)灰色人物的華語電影為人物性格的發(fā)展變化留足了展示的空間,能夠?qū)Ξ?dāng)今社會紛繁復(fù)雜的價(jià)值觀做深層次的闡釋,在表現(xiàn)非正義人生的時(shí)候滲入溫情與良知,使以往的反面形象形象顯得更加真實(shí)且富有感染力。 當(dāng)前華語電影中反面人物形象依然存在著不少問題。電影創(chuàng)作者對反面人物理解程度的深淺,決定了反面人物的意義和價(jià)值,雖然研究界早在上世紀(jì)八十年代就已經(jīng)意識到人物形象單一的問題,也有很多研究成果問世,但是研究與實(shí)踐仍然分離。當(dāng)前的電影業(yè)有大量的同類型同題材作品扎堆,使人物形象缺乏吸引力和創(chuàng)新性。如果華語電影無法突破反面人物形象的單一性,就無法挖掘電影中現(xiàn)代人的欲望與禁忌。因此,華語電影創(chuàng)作者塑造反面人物形象需要深入生活,零距離感受生活,擺脫先入為主和想當(dāng)然的處理方式,才有可能使反面人物不依賴于刻意的情節(jié)架構(gòu)和慣性理解模式,而形成一個(gè)豐富的、具有真實(shí)感和說服力的生命進(jìn)程。
【關(guān)鍵詞】:新時(shí)期 華語電影 反面人物 人物類型化 人物弧光
【學(xué)位授予單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:J905
【目錄】:
- 摘要4-7
- Abstract7-12
- 緒論12-16
- 第一章 反面人物的界定和價(jià)值16-23
- 一、 對“反面人物”的界定16-18
- 二、 反面人物在電影中存在的意義和價(jià)值18-23
- 第二章 中國社會語境中對“正”與“反”觀念的判斷23-36
- 一、 中國社會語境下判斷人性“好”與“壞”的方式23-26
- 二、 愛國主義與民族主義的表達(dá)渠道26-28
- 三、 對“正”和“反”的判斷存在誤差值28-34
- 四、 對以往定義“反面人物”尺度的反思34-36
- 第三章 華語電影反面人物形象的發(fā)展流變36-70
- 一、 1905-1949:中國電影起步期的反面人物36-45
- 二、 1949-1979:左傾思想支配下的反面人物45-52
- 三、 1979-2000:新時(shí)期華語電影中的反面人物52-63
- 四、 2000——當(dāng)下:新生代華語電影中的反面人物63-70
- 第四章 新時(shí)期華語電影反面人物的角色類型70-87
- 一、 反面人物身份類型分類70-85
- 1、 輕律政尊嚴(yán):警匪對抗關(guān)系中的反面人物身份71-74
- 2、 受金錢蠱惑:利益貪欲下的反面人物身份74-77
- 3、 為權(quán)力迷失:政治歷史圖景中的反面人物身份77-81
- 4、 被情欲支配:家庭倫理中的反面人物身份81-83
- 5、 任惡念膨脹:靈異魔幻世界中的反面人物身份83-85
- 二、 反面人物身份的融合貫通與重疊交叉85-87
- 第五章 新時(shí)期華語電影對反面人物的敘述方式87-125
- 一、 反面人物充當(dāng)故事情節(jié)的簡單矛盾源87-96
- 1、 初級功能:反面人物充當(dāng)影片的簡單矛盾源88-90
- 2、 政治發(fā)聲:判斷人性的善惡美丑依托于政治立場90-92
- 3、 臉譜化與單一化:此類型反面人物的主要問題92-96
- 二、 反面人物形象增加隱喻功能96-109
- 1、 反面人物形象塑造對臉譜化的突破96-100
- 2、 從政治發(fā)聲到倫理人性的轉(zhuǎn)變100-104
- 3、 新反面人物的出現(xiàn):用人性弱點(diǎn)隱喻更廣闊的社會人生104-109
- 三、 反面人物是社會不合理現(xiàn)象的反映109-125
- 1、 用反面人物反抗社會的不合理109-112
- 2、 用灰色人物表現(xiàn)“失愛”的時(shí)代112-121
- 3、 反面人物引發(fā)觀眾對法律、道義和欲望的重新解讀121-125
- 第六章 當(dāng)前華語電影中反面人物形象塑造存在的問題125-130
- 一、 當(dāng)前華語電影反面人物敘述空間的裂隙126-127
- 二、 少數(shù)作品塑造反面人物的方式有迎合產(chǎn)業(yè)市場的嫌疑127-130
- 結(jié)語130-131
- 參考文獻(xiàn)131-136
- 作者簡介與博士期間發(fā)表論文136-137
- 致謝137
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 張_g;;我國傳統(tǒng)倫理道德的現(xiàn)代化重構(gòu)[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2009年07期
2 倪震;道德倫理片和時(shí)代精神[J];北京電影學(xué)院學(xué)報(bào);1996年02期
3 李復(fù)威;關(guān)于當(dāng)代文學(xué)反面形象塑造的思考[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào);1984年01期
4 周星;;中國電影中的女性銀幕角色演變研究[J];浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào);2009年02期
5 尹鴻;經(jīng)典文本《青春之歌》與1949年后的中國電影[J];當(dāng)代電影;1993年06期
6 張東鋼;新中國電影人物的變遷──現(xiàn)實(shí)主義電影表演創(chuàng)作美學(xué)原則的流變歷程[J];當(dāng)代電影;1999年05期
7 劉輝;香港電影研究的現(xiàn)狀分析[J];當(dāng)代電影;2005年04期
8 倪震;;中國電影倫理片的世紀(jì)傳承[J];當(dāng)代電影;2006年01期
9 唐佳琳;;在看與被看之間——由《一個(gè)陌生女人的來信》看中國電影中女性話語存在的可能性[J];當(dāng)代電影;2006年02期
10 孫慰川;;秉持寫實(shí)主義精神 謀求美與真的統(tǒng)一——讀侯孝賢的“悲情三部曲”[J];當(dāng)代電影;2006年05期
本文編號:1084713
本文鏈接:http://sikaile.net/shoufeilunwen/rwkxbs/1084713.html