本文關(guān)鍵詞：羅根澤文學(xué)批評(píng)史研究

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【摘要】：本論題主要以羅根澤文學(xué)批評(píng)史為研究對(duì)象,從學(xué)術(shù)理路、材料剱羅、敘解方法、文學(xué)觀念、批評(píng)史觀、《文心雕龍》、唐古文運(yùn)動(dòng)、宋詩(shī)話、50年代的調(diào)整等多個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行全面考察,并從“文學(xué)批評(píng)”的自覺、中國(guó)文學(xué)史的編纂、“整理國(guó)故”以及鈴木虎雄《支那詩(shī)論史》對(duì)于批評(píng)史撰著之影響、早期課程與講義等因素探討作為一門學(xué)科和著作體例的中國(guó)文學(xué)批評(píng)史的發(fā)生問題。論文主要從以下三個(gè)方面展開相關(guān)問題:首先,回到歷史現(xiàn)場(chǎng),搜尋民國(guó)時(shí)期的原始文獻(xiàn)資料,歷史化地展現(xiàn)文學(xué)批評(píng)史發(fā)生的豐富過(guò)程以及羅根澤文學(xué)批評(píng)史的真實(shí)面貌,透視陳鐘凡、郭紹虞、朱東潤(rùn)、方孝岳、李長(zhǎng)之等早期一代學(xué)者研治文學(xué)批評(píng)史的動(dòng)機(jī)與歷程,還原文學(xué)批評(píng)史這一學(xué)科在半個(gè)世紀(jì)里的存在樣態(tài);其次,反思以西方文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)衡量傳統(tǒng)詩(shī)文評(píng)這種“以西格中”的學(xué)術(shù)模式,以及以現(xiàn)代文學(xué)觀念與史觀整理古代文學(xué)批評(píng),以書寫系統(tǒng)化的文學(xué)批評(píng)史的史學(xué)研究范式,窺測(cè)現(xiàn)代學(xué)人在古今中西之間文化選擇的曲折心路;再次,重申早期文學(xué)批評(píng)史撰著者“印證文學(xué)史”的研究目的以及批評(píng)史和文學(xué)史的因緣關(guān)系,特別是羅根澤“求歷史之真”的學(xué)術(shù)追求,討論文學(xué)批評(píng)史或者古代文論研究的目的、方法等話題。這些問題對(duì)于文學(xué)批評(píng)史的重新書寫、古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化、現(xiàn)代學(xué)術(shù)史的構(gòu)建等都有參考意義。基于上述三點(diǎn),通過(guò)認(rèn)識(shí)和反思前輩學(xué)者研究文學(xué)批評(píng)史的面貌,論文認(rèn)為,西方“文學(xué)批評(píng)”這面鏡子和現(xiàn)代“文學(xué)”這一后置觀念都難以真正認(rèn)識(shí)清楚古代詩(shī)文評(píng)的“本來(lái)面目”。古代批評(píng)史研究應(yīng)以歷史主義原則為中心,把求真作為最高標(biāo)準(zhǔn),而且其研究的目的應(yīng)多元化,有助于當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè)只是其中任務(wù)之一,不應(yīng)成為唯一甚至最高的追求。還原古代文論的本來(lái)面目本身就是研究目的,以助于認(rèn)識(shí)研究文學(xué)史、思想史或者文化史也是其中應(yīng)有之義。
【關(guān)鍵詞】：羅根澤 文學(xué)批評(píng)史 敘解方法 載道與緣情 批評(píng)史觀
【學(xué)位授予單位】：清華大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I206.09
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-9
• 第1章 引言9-18
• 第2章 中國(guó)文學(xué)批評(píng)史發(fā)生研究18-84
• 2.1 詩(shī)文評(píng)與文學(xué)批評(píng)18-38
• 2.1.1 從詩(shī)文評(píng)到文學(xué)批評(píng)18-23
• 2.1.2 什么是文學(xué)批評(píng)23-28
• 2.1.3 中西文學(xué)批評(píng)之短長(zhǎng)28-32
• 2.1.4 文學(xué)批評(píng)與文學(xué)批評(píng)史32-38
• 2.2 文學(xué)史與文學(xué)批評(píng)史38-49
• 2.2.1 從文學(xué)史到文學(xué)批評(píng)史38-41
• 2.2.2 文學(xué)批評(píng)史是文學(xué)史之一支41-45
• 2.2.3 互助與互用45-49
• 2.3“整理國(guó)故”49-60
• 2.3.1 緣起50-53
• 2.3.2 科學(xué)方法53-57
• 2.3.3 歷史的觀念57-60
• 2.4《支那詩(shī)論史》60-72
• 2.4.1 翻譯與傳播60-64
• 2.4.2 編纂體例與批評(píng)結(jié)合創(chuàng)作的研究方法64-67
• 2.4.3“文學(xué)自覺”說(shuō)與“格調(diào)、神韻、性靈三詩(shī)說(shuō)”67-72
• 2.5 課程與講義72-84
• 2.5.1 課程與講義73-79
• 2.5.2 批評(píng)與回響79-84
• 第3章 史學(xué)家的文學(xué)批評(píng)史84-120
• 3.1 從諸子學(xué)到文學(xué)批評(píng)史85-98
• 3.1.1 何以研究諸子學(xué)85-88
• 3.1.2“中國(guó)文學(xué)史類編”88-93
• 3.1.3 文學(xué)批評(píng)史成書考93-96
• 3.1.4 余論96-98
• 3.2 材料與著作98-109
• 3.2.1“開山采銅”98-101
• 3.2.2“剱覽務(wù)全”101-106
• 3.2.3 西學(xué)106-109
• 3.3 述要、述創(chuàng)與釋義、釋因、釋果109-120
• 3.3.1 述要與述創(chuàng)109-112
• 3.3.2 釋義、釋因與釋果112-116
• 3.3.3 現(xiàn)代性反思116-120
• 第4章 文學(xué)觀念與批評(píng)史觀120-155
• 4.1“文學(xué)”與“文學(xué)批評(píng)”120-131
• 4.1.1“文學(xué)”的廣義、狹義與折中義120-124
• 4.1.2“文學(xué)批評(píng)”的分類124-131
• 4.2“載道”與“緣情”131-142
• 4.2.1 在批評(píng)史中之線索131-134
• 4.2.2 與周作人載道、言志說(shuō)之關(guān)系134-138
• 4.2.3 二分法的局限138-142
• 4.3 文學(xué)批評(píng)隨時(shí)空、批評(píng)家、文類而異142-155
• 4.3.1 文學(xué)批評(píng)隨時(shí)空而異142-150
• 4.3.2 文學(xué)批評(píng)隨批評(píng)家、文體而異150-155
• 第5章 專題研究155-184
• 5.1《文心雕龍》研究155-163
• 5.1.1 確立其批評(píng)史地位與原道文學(xué)觀156-160
• 5.1.2 對(duì)文體論、創(chuàng)作論、文學(xué)史觀、批評(píng)論的研究160-163
• 5.2 唐古文運(yùn)動(dòng)研究163-172
• 5.2.1 對(duì)早期古文論的研究164-167
• 5.2.2 對(duì)韓柳古文論的研究167-170
• 5.2.3 對(duì)韓柳以后古文論的研究170-172
• 5.3 宋詩(shī)話研究172-184
• 5.3.1 詩(shī)話理論173-175
• 5.3.2 整理與輯校175-180
• 5.3.3 對(duì)幾種代表詩(shī)話的研究180-184
• 第6章 1950年代學(xué)科“規(guī)訓(xùn)”與文學(xué)批評(píng)史的修改184-203
• 6.1 政治話語(yǔ)下的“以論代史”184-189
• 6.2 學(xué)科調(diào)整與文學(xué)批評(píng)史的命運(yùn)189-197
• 6.3 1957年版文學(xué)批評(píng)史的修改197-203
• 第7章 結(jié)語(yǔ)203-208
• 參考文獻(xiàn)208-215
• 致謝215-217
• 附錄 羅根澤先生學(xué)術(shù)年表217-226
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果226

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本文編號(hào)：1005901