本文關(guān)鍵詞：“法施”、“無(wú)畏施”和“財(cái)物施”的融匯與實(shí)踐——以我國(guó)東南沿海佛教社會(huì)福利發(fā)展為例

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【摘要】：沿海地區(qū)佛教社會(huì)福利事業(yè)已初步形成了一套富有層次性和體系化的社會(huì)應(yīng)對(duì)機(jī)制,區(qū)別于傳統(tǒng)布施觀。在個(gè)體層面上,它關(guān)注現(xiàn)代城市民眾的心理健康問(wèn)題,并以臨終關(guān)懷為典型,形成了對(duì)佛教社會(huì)福利社會(huì)化的有效推動(dòng);在社會(huì)層面,它以淡化宗教色彩、爭(zhēng)取社會(huì)認(rèn)可和形成社團(tuán)制度三條路徑,有效地將傳統(tǒng)慈善融入現(xiàn)代日常生活。在此基礎(chǔ)上,現(xiàn)代佛教社會(huì)福利還倡導(dǎo)"深層生態(tài)"理念,并可以此為頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建體系化的社會(huì)福利理論與實(shí)踐,從而與現(xiàn)代社會(huì)形成良性互動(dòng),在引導(dǎo)和護(hù)持社會(huì)和諧發(fā)展的同時(shí)促進(jìn)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型。
【作者單位】： 廣州大學(xué)廣州發(fā)展研究院;廣州城市民族關(guān)系研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 佛教 社會(huì)福利 布施 慈善
【基金】：2011年教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目“和諧視野下當(dāng)代佛教社會(huì)福利事業(yè)研究”(編號(hào):11YJA840017)的研究成果
【分類(lèi)號(hào)】：B947
【正文快照】： 譚苑芳譚苑芳,哲學(xué)博士,廣州大學(xué)廣州發(fā)展研究院教授,廣州城市民族關(guān)系研究中心副主任。邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐邐慈善傳統(tǒng)佛教慈善研究以六度之首的“布施”為主,根據(jù)《大乘義章》卷11可分為三種表

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 譚苑芳;;佛教社會(huì)福利發(fā)展模式概述[J];宗教學(xué)研究;2009年04期

2 ;奉獻(xiàn)愛(ài)心[J];中國(guó)天主教;1996年06期

3 譚苑芳;;非營(yíng)利視角下佛教社會(huì)福利機(jī)制的構(gòu)建及途徑——基于廣東省7所重點(diǎn)寺院僧眾問(wèn)卷的實(shí)證調(diào)查[J];宗教學(xué)研究;2011年01期

4 田雨;面對(duì)社會(huì)……——訪菲雜記(二)[J];天風(fēng);1996年02期

5 ;[J];;年期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 咸月忠;伊斯蘭教社會(huì)福利思想與實(shí)踐[D];中央民族大學(xué);2011年

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本文編號(hào)：987039