圣嚴(yán)法師的早期佛耶比較觀研究
本文關(guān)鍵詞:圣嚴(yán)法師的早期佛耶比較觀研究
更多相關(guān)文章: 圣嚴(yán)法師 《基督教之研究》 宗教對(duì)話 佛教 基督教
【摘要】:當(dāng)今世界是文化和宗教信仰多元化的世界,宗教之間的文明對(duì)話是大勢所趨。雖然宗教對(duì)話很早就有,但是早期的宗教對(duì)話更具論戰(zhàn)性質(zhì),一些研究者基于本宗教對(duì)其他宗教采取非學(xué)術(shù)的、宗派主義的態(tài)度,詰難甚至謾罵異己的宗教。然而,宗教論戰(zhàn)的發(fā)生也往往會(huì)引起一些人的深思,進(jìn)而進(jìn)一步加深對(duì)各個(gè)宗教的理解,同時(shí)也會(huì)促進(jìn)一些宗教信徒去了解其他宗教的文化。本文將以圣嚴(yán)法師為例,以《基督教之研究》一書為主,從佛耶愛觀與救贖(解脫)觀兩大重要概念的比較出發(fā),來分析圣嚴(yán)法師早期對(duì)基督教的態(tài)度以及晚年對(duì)基督教看法的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而來探討各大宗教之間的對(duì)話的重要性以及合理性。
【關(guān)鍵詞】:圣嚴(yán)法師 《基督教之研究》 宗教對(duì)話 佛教 基督教
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:B948
【目錄】:
- 內(nèi)容摘要6-7
- Abstract7-9
- 緒論 圣嚴(yán)法師早期佛耶比較觀產(chǎn)生背景9-16
- 第一節(jié) 圣嚴(yán)法師簡介9-12
- 第二節(jié) 宗教論戰(zhàn)(大背景)12-15
- 第三節(jié) 《基督教之研究》成書背景15-16
- 第一章 圣嚴(yán)法師與基督宗教神職人員的辯論16-24
- 第一節(jié) 與龔天民牧師的論辯17-23
- 一、佛教的無神有神論17-19
- 二、佛教偽經(jīng)說19-21
- 三、“新戒觀”21-23
- 第二節(jié) 與杜而未神父的論辯23-24
- 第二章 圣嚴(yán)法師佛耶愛觀之比較24-35
- 第—節(jié) 愛與慈悲25-28
- 第二節(jié) 愛的對(duì)象——人與眾生28-30
- 第三節(jié) 愛的目的——榮耀上帝(赦罪得救),離苦得樂30-33
- 第四節(jié) 基督教愛觀與佛教慈悲觀的同一性33-35
- 第三章 圣嚴(yán)法師佛耶解脫(救贖)觀之比較35-50
- 第一節(jié) 業(yè)障(無明—造業(yè))與原罪(生命—認(rèn)知—死亡)35-41
- 第二節(jié) 佛教的因果律非定命論41-45
- 第三節(jié) 終極目的——永生,解脫45-50
- 結(jié)論 圣嚴(yán)法師比較宗教觀的現(xiàn)代啟示50-58
- 第—節(jié) 圣嚴(yán)法師晚年對(duì)基督宗教的態(tài)度(訪談黃國清)50-53
- 第二節(jié) 宗教學(xué)界針對(duì)不同宗教彼此批判以及相互對(duì)話之情況53-55
- 第三節(jié) 各大宗教之間的對(duì)話的重要性以及合理性55-58
- 參考文獻(xiàn)58-64
- 后記64-66
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):982431
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