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藏區(qū)寺院與鄉(xiāng)村聚落共生關(guān)系——以四川省阿壩藏族羌族自治州蒙沽寺為個案

發(fā)布時間:2017-10-01 01:29

  本文關(guān)鍵詞:藏區(qū)寺院與鄉(xiāng)村聚落共生關(guān)系——以四川省阿壩藏族羌族自治州蒙沽寺為個案


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【摘要】:藏區(qū)的村落社區(qū)、家戶與寺院間經(jīng)長期共處形成了一種相互依存、互利互惠的共生關(guān)系。學(xué)界曾將寺院與鄉(xiāng)村共生關(guān)系分為三種類型,實際上,一村一寺共生也是這種共生中的新類型。在這組關(guān)系中,家戶及村落努力為寺院培養(yǎng)、補(bǔ)充新的人才,對寺院各種建設(shè)傾力支持;而寺院和僧侶則以自己特有的宗教能力滿足村落的各種宗教需求和日常需求,回報村落。神圣與世俗兩個群體間以互贈"禮物"、交換互動的方式形成了穩(wěn)定而延續(xù)的整體。
【作者單位】: 昆明理工大學(xué)社科學(xué)院;云南師范大學(xué);
【關(guān)鍵詞】藏區(qū)寺院 鄉(xiāng)村聚落 共生 蒙沽寺
【基金】:國家自然基金項目“藏區(qū)寺院與鄉(xiāng)村聚落共生形態(tài)演化機(jī)理研究”(項目號:41361038)的階段性成果
【分類號】:B947
【正文快照】: 共生是生態(tài)學(xué)的重要術(shù)語,指兩種生物生活在一起,彼此有利,兩者分開以后都無法獨立生活。本文借用此概念來描述并分析藏區(qū)寺院與村落在共同形成的人文生態(tài)中相互依存、互利互惠的關(guān)系。對于此種共生關(guān)系,學(xué)界主要從寺院與鄉(xiāng)村的社區(qū)形成1、文化生活2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展3和基層控制4等方

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 扎洛;西藏農(nóng)村的宗教權(quán)威及其公共服務(wù)——對于西藏農(nóng)區(qū)五村的案例分析[J];民族研究;2005年02期

2 覃江;;從神圣與世俗的二元性看藏傳佛教寺院經(jīng)濟(jì)與藏區(qū)社會發(fā)展[J];社會科學(xué)研究;2011年05期

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 蔣鳴湄;;民族法學(xué)研究新境界——少數(shù)民族與民族地區(qū)糾紛解決機(jī)制研究評述及展望[J];甘肅政法學(xué)院學(xué)報;2011年06期

2 陳立健;;白水江流域民間苯教的信仰方式及儀式象征[J];中國藏學(xué);2012年04期

3 王效勤;;強(qiáng)鎮(zhèn)之路的選擇——對我國藏區(qū)農(nóng)(牧)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)建設(shè)的思考之一[J];甘肅高師學(xué)報;2014年06期

4 羅惠,

本文編號:951581


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