本文關(guān)鍵詞：翻譯中的異域經(jīng)典重構(gòu)——傳教士《圣經(jīng)》漢譯的經(jīng)典化策略研究

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【摘要】：從唐朝到1919年《圣經(jīng)》和合本的出版,傳教士譯者一直在為順應(yīng)中國(guó)的文化語(yǔ)境而尋找恰當(dāng)?shù)摹妒ソ?jīng)》漢譯經(jīng)典化途徑,其翻譯策略經(jīng)歷了全盤(pán)漢化、話語(yǔ)獨(dú)立化和適度"道儒化"三個(gè)階段。作為《圣經(jīng)》漢譯的權(quán)威譯本,《圣經(jīng)》和合本是傳教士譯者們經(jīng)典化努力的結(jié)果,其成功的關(guān)鍵在于譯者權(quán)威化、文化和合化和譯本文學(xué)化三個(gè)方面的合力。
【作者單位】： 暨南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 圣經(jīng)翻譯 經(jīng)典化 翻譯策略
【基金】：2013年廣州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展“十二五”規(guī)劃課題“傳教士圣經(jīng)漢譯活動(dòng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)話”(13Y04) 2014年教育部哲學(xué)社科規(guī)劃基金項(xiàng)目“翻譯理?yè)?jù)學(xué)研究”(14XJA740002)
【分類號(hào)】：H315.9;B971
【正文快照】： 一有資料記載的《圣經(jīng)》漢譯從唐代開(kāi)始,至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后傳教士《圣經(jīng)》漢譯形成群體合力,1919年的《圣經(jīng)》和合本的誕生標(biāo)志著傳教士《圣經(jīng)》漢譯事業(yè)達(dá)到頂點(diǎn)。在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的不懈努力后,漢文《圣經(jīng)》譯本終于得到了華人讀者群的普遍接受,基本取得了可與中國(guó)的佛道儒文化經(jīng)典

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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