本文關(guān)鍵詞：關(guān)于農(nóng)村“民間信仰”的功能研究

  更多相關(guān)文章： 農(nóng)村 民間信仰 正功能 負(fù)功能 田野調(diào)查

【摘要】：20世紀(jì)80年代初以來，伴隨著改革的巨大成功與社會轉(zhuǎn)型，各種在新中國成立之后被打壓下去的民間信仰活動又紛紛復(fù)興，，并逐漸發(fā)展成為一種非�；钴S的社會現(xiàn)象。如何看待現(xiàn)實生活中廣泛存在的民間信仰？又一次在學(xué)術(shù)界掀起了熱論。但是，大多論者對民間信仰往往只注意其信仰層面，并以宗教學(xué)的知識、理論進行解說，缺乏對該信仰與現(xiàn)實生活關(guān)系的研究。所以本文的研究視角旨在：具體到以青海省樂都縣大路村寺廟信仰為例，從“當(dāng)代民間信仰和民眾生活關(guān)系”的視角展開研究關(guān)于農(nóng)村民間信仰的功能這一命題,從時下現(xiàn)實社會民眾生活中流傳的民間信仰出發(fā),特別以典型的寺廟信仰為例展開，從民眾生活實際出發(fā),由點到面地進行田野調(diào)查，以調(diào)查、考察的第一手資料和相關(guān)的文化材料為基點,在充分占有材料的基礎(chǔ)上,呈現(xiàn)與分析“農(nóng)村民間信仰正功能”、“農(nóng)村民間信仰負(fù)功能”并對正負(fù)功能進行簡單討論。本論文共分五部分： 第一部分，提出研究民間信仰的意義；對民間信仰概念、特征和功能，以及民間信仰狀況的影響因素做了文獻綜述；提出研究設(shè)計。 第二部分，介紹了調(diào)查區(qū)域青海大路村經(jīng)濟狀況、信仰環(huán)境等基本情況以及調(diào)查樣本的基本特征。 第三部分，以田野調(diào)查和訪談為基礎(chǔ)分析農(nóng)村寺廟信仰的現(xiàn)狀。 第四部分，首先從理論上探討了民間信仰的一般功能，然后從民間信仰性質(zhì)的認(rèn)知狀況、民間信仰的管理狀況、民間信仰的作用來了解民間信仰的功能的發(fā)揮狀況。 第五部分，主要闡述了研究結(jié)論、討論與研究不足。主要是從農(nóng)村民間信仰功利性、民間信仰個體性差異和民間信仰功能闡述研究結(jié)論，并從社會環(huán)境、個體因素和國家政策三個層面對農(nóng)村民間信仰現(xiàn)狀做了進一步討論。
【關(guān)鍵詞】：農(nóng)村 民間信仰 正功能 負(fù)功能 田野調(diào)查
【學(xué)位授予單位】：中國青年政治學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B933
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 第一章 前言6-20
• （一）問題的提出6
• （二）研究的目的及意義6-7
• （三）國內(nèi)外文獻研究綜述7-14
• 第一節(jié) .民間信仰概念的界定7-9
• 第二節(jié) 、民間信仰特征的研究9-10
• 第三節(jié) 、民間信仰的影響因素10-11
• 第四節(jié) 、民間信仰的功能研究11-13
• 第五節(jié) 、國外對中國民間信仰的研究13
• 第六節(jié) 、過往文獻研究評述13-14
• （四）研究設(shè)計14-20
• 第一節(jié) 、相關(guān)理論依據(jù)概述14-16
• 第二節(jié) 、核心概念的界定及其操作化16
• 第三節(jié) 、研究理論分析框架16-19
• 第四節(jié) 、研究思路與內(nèi)容19
• 第五節(jié) 、.研究方法19-20
• 第六節(jié) 、研究的可能創(chuàng)新點20
• 第二章 調(diào)查區(qū)域概況及訪談樣本特征20-22
• （一）調(diào)查區(qū)域基本情況20-21
• （二）、調(diào)查樣本特征21-22
• 第三章 農(nóng)村民間信仰社會功能實證調(diào)查結(jié)果與分析22-27
• 一、 民間信仰性質(zhì)的認(rèn)知狀況22-25
• 二、 .民間信仰的管理狀況25
• 三、 由認(rèn)知狀況和管理情況實證分析民間信仰功能25-27
• 四、 研究小結(jié)27
• 第四章 研究結(jié)論與討論27-31
• 一、 研究結(jié)論27-29
• 二、 研究討論29-30
• 三、 研究不足30-31
• 參考文獻31-33
• 附錄33-34
• 致謝34-35

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 向柏松;;民間信仰概念與特點新論[J];武陵學(xué)刊;2010年04期

2 汪德明;張葆s

本文編號：934743