本文關(guān)鍵詞：論佛典中的耆那教與佛教之爭(zhēng)

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【摘要】：有關(guān)佛教與耆那教的斗爭(zhēng),見(jiàn)諸于漢譯佛典及南傳典籍者,所在多有。所采用的方式既有相互辯論,說(shuō)服對(duì)方,也有使用神通,以獲得優(yōu)勢(shì),甚至發(fā)展到謀殺事件的出現(xiàn),針?shù)h相對(duì),互有得失,幾乎難分高下。其實(shí)質(zhì)在于爭(zhēng)取信眾,擴(kuò)大影響力與獲得供養(yǎng)。
【作者單位】： 上海社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所;
【關(guān)鍵詞】： 佛教 耆那教 尼乾 教派斗爭(zhēng)
【基金】：上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目的階段性成果,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):2013BZX001
【分類號(hào)】：B948
【正文快照】： 釋逝牟尼一生傳教四十五(一說(shuō)四十九)年,足跡遍及拘薩羅國(guó)的舍衛(wèi)城(Savatthi)、摩竭陀國(guó)的王舍城(Rajagraha)、毗舍離(Va^ali)、瞻波(Campa)等地,在處理與婆羅門(mén)或六師外道的關(guān)系時(shí),一貫奉行“不自氋顯,不輕他人”的處事原則,①主張彼此調(diào)和,各安其處。但是,在漢傳的“四阿含

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：890783