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近代基督教會在華婦女事業(yè)研究(1840—1920)

發(fā)布時間:2017-08-28 21:16

  本文關鍵詞:近代基督教會在華婦女事業(yè)研究(1840—1920)


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【摘要】:本文主要研究基督教會在近代中國所開展的與婦女有關的各項工作。基督教會對中國婦女問題給予了極大關注,不僅以報紙、刊物等多種形式進行了大量的宣傳,而且在勸禁纏足、興辦女學、提高婦女地位等方面,做了大量頗有成效的工作。本文充分發(fā)掘并利用了《萬國公報》、The China Mission Year Book(《中國差會年鑒》)等一批中外文材料,以唯物主義歷史觀為指導,采用專題式的研究方式,對基督教會有關婦女的一系列活動分別進行了論述和分析,力圖通過對基督教會在華“婦女事業(yè)”的探討,更加全面地認識和了解基督教會在華的活動和影響。 本文以東西方婦女的差距為切入點,首先對基督教會重視在中國婦女中的傳教活動的原因進行了全面分析,然后對基督教會為了改善中國婦女的生活條件、提高中國婦女的地位所作的努力分別進行了的詳細考察。論文的主體分為四部分,主要包括基督教會在近代在中國的禁纏足、興辦女學、推行婦女衛(wèi)生保健、提高婦女社會地位等內(nèi)容。 婦女纏足是延續(xù)千年的陋俗,遭到基督教會的強烈反對。本文首先簡單回顧了纏足陋俗的由來,進而全面論述了基督教會反對纏足的言論,包括纏足之源、之因、之害、禁纏足之法等各方面,并以典型地區(qū)為例展示了不纏足運動的概況,最后對教會不纏足運動的影響進行了全面分析;浇虝珜У牟焕p足運動在客觀上對改革陋俗,從肉體上解放婦女起了推動和示范的作用,而且在千年的陋俗中打開了一個缺口,開通了社會風氣。 在古代中國,婦女沒有接受教育的權利。近代女學的興辦肇始于基督教會。本文先是比較了中西婦女教育的巨大差距,揭示了中國女子教育的落后狀況,然后運用大量英文材料,對教會女學的創(chuàng)辦和發(fā)展狀況作了縝密的數(shù)字化統(tǒng)計和分析,最后分析了教會女學對中國婦女、社會風氣、政府教育制度的影響。教會女學的設立在一定程度上提高了中國婦女的文化水平,為婦女找到了一條增強實力、顯示才能的途徑。教會女學更為重要的意義是促進了婦女的覺醒和解放。 由于醫(yī)學技術的落后,近代中國婦女的健康狀況十分令人擔憂。近代西方婦產(chǎn)科醫(yī)學傳入中國,基督教會起了重要的作用。本文對近代中國婦女的健康狀況和西方婦科醫(yī)學的進步進行了比較和介紹,概述了教會婦女醫(yī)院的建立、發(fā)展過程和婦產(chǎn)科醫(yī)學技術的進步,揭示了基督教會在提高中國婦女衛(wèi)生保健水平方面的特殊貢獻。教會婦女醫(yī)療事業(yè)使婦女的醫(yī)療和衛(wèi)生狀況得到較大的改善,大大減少了婦女的疾苦,進而對提高中國整個民族的身體素質都起了一定的作用。 中國婦女的地位十分低下;浇虝盐鞣侥信降人枷虢榻B到中國,對中國 婦女產(chǎn)生了重要的啟蒙作用。本文介紹了外國婦女社會生活和社會地位狀況,總結 了基督教會介紹外國婦女社會生活狀況、批判中國婦女陋俗的言論,分析、探討了 基督教會與中國婦女生活條件改善和社會地位提高之間的關系以及教會在近代婦女 覺醒和解放中的作用。 此外,本文還主要以《萬國公報》、《女鐸報》和《差會年鑒》為例,介紹了基 督教會有關婦女的報刊和著作對中國近代婦女問題的關注。文章最后綜合論述了基 督教會重視在華婦女事業(yè)的原因以及所產(chǎn)生的影響。 縱觀以上可以看出,基督教會重視婦女問題的主要原因是為了在婦女當中發(fā)展 教徒,并不是單純要改善中國婦女的地位;浇虝蛡鹘淌克龅闹饕窃谳浾 宣傳和思想啟蒙、開通風氣方面,而且是通過傳教活動逐漸滲透的。但是,,基督教會 在華婦女事業(yè)對中國婦女的影響己遠遠超出了傳教的范圍,并且對中國婦女的解放 在許多地方有開創(chuàng)、啟蒙之功。在真正近代意義的婦女運動開始之前,基督教會己 作了許多潛移默化的工作,為中國婦女運動的興起做了準備。此外,基督教會有關 外國婦女的一系列言論和行動,使中國人對西方婦女的生活狀況有了粗略的了解, 開闊了眼界。總的看來,基督教會在華婦女事業(yè)對婦女的影響積極方面要大于其消 極方面。 目前基督教會在婦女中的活動尚未引起史學界的高度重視,本文比較詳細地敘 述了基督教會在婦女中的各項活動,從而對基督教會在華活動有更加全面而深入的 認識。此外,從婦女問題這一視角研究基督教與中國傳統(tǒng)文化的沖突不僅可以加深 對中西文化差異的理解,而且對進一步分析和探討教案的原因也有重要意義。本論 文在這一領域的初步嘗試還有望推進近代婦女史和近代社會史的研究。
【關鍵詞】:基督教會 中國婦女 禁纏足 女學 婦女地位
【學位授予單位】:山東師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2004
【分類號】:K251;B979.2
【目錄】:
  • 導論11-16
  • (一) “基督教會在華婦女事業(yè)”的界定11-12
  • (二) 研究現(xiàn)狀12-14
  • (三) 選題意義與價值14-15
  • (四) 創(chuàng)新與難點15-16
  • 一、 近代之初的西方婦女與中國婦女16-19
  • (一) 歐美婦女運動的興起與婦女地位的提高16-18
  • (二) 中國婦女生活境況18-19
  • 二、 基督教會與中國婦女教徒19-25
  • (一) 基督教會進入中國與艱難發(fā)展19-20
  • (二) 基督教會對發(fā)展婦女教徒的重視20-22
  • 1 基督教會對婦女的基本看法20-21
  • 2 基督教會重視發(fā)展女教徒的原因21-22
  • (三) 女傳教士、女傳教士團體及其活動22-25
  • 1 基督教會派遣女傳教士、女傳教士團體的原因22-23
  • 2 女傳教士的活動及影響23-25
  • 三、 基督教會禁纏足的言論與活動25-44
  • (一) 婦女纏足的由來和危害25-26
  • (二) 基督教會對纏足陋俗的批駁26-35
  • 1 纏足之源29
  • 2 纏足之因29-30
  • 3 纏足之害30-33
  • 4 禁纏足之法33-35
  • (三) 基督教會的禁纏足活動及其成效35-42
  • 1 女學中的禁纏足活動36-37
  • 2 天足會的禁纏足活動37-42
  • (四) 基督教會禁纏足活動的影響42-44
  • 四、 基督教會興辦的女子教育44-85
  • (一) 東西方女子教育的差異44-46
  • 1 西方女子教育的興起與發(fā)展44-45
  • 2 中國婦女教育狀況45-46
  • (二) 基督教會對中國女子教育的重視46-53
  • 1 基督教會對外國女學的介紹46-51
  • 2 基督教會倡辦女學的言論51-53
  • (三) 教會女學的產(chǎn)生及發(fā)展概況53-80
  • 1 普通教育54-69
  • (1) 教會女子中小學54-60
  • (2) 教會女子大學60-62
  • (3) 山東、上海教會女學分析62-66
  • (4) 教會女學的特點66-69
  • 2 特殊教育69-80
  • (1) 實業(yè)教育69-71
  • (2) 師范教育71-73
  • (3) 啟喑教育和盲童教育73-75
  • (4) 圣經(jīng)學校75-77
  • (5) 社會教育77-80
  • (四) 教會女學的影響80-85
  • 1 婦女文化水平的提高和新型女性的出現(xiàn)80-82
  • 2 刺激了中國自辦女學的產(chǎn)生82-83
  • 3 中國政府教育政策的改變83-84
  • 4 “女子無才便是德”風氣的改變84-85
  • 五、 基督教會在華婦女醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)85-111
  • (一) 近代中國婦女的衛(wèi)生健康狀況85-86
  • (二) 西方婦產(chǎn)科醫(yī)學的進步86-88
  • (三) 基督教會在華創(chuàng)辦的婦女醫(yī)院以及女子醫(yī)學教育88-104
  • 1 行醫(yī)與傳教88-90
  • 2 基督教會建立的女醫(yī)院90-99
  • (1) 教會婦女醫(yī)院概況90-95
  • (2) 教會婦女醫(yī)院的地區(qū)與個例分析95-99
  • 3 基督教會女子醫(yī)學教育的創(chuàng)辦與發(fā)展99-104
  • (四) 中國婦科、產(chǎn)科醫(yī)學技術的進步與婦女衛(wèi)生保健水平的提高104-109
  • 1 基督教會與西方婦女醫(yī)療衛(wèi)生知識的傳入104-106
  • 2 產(chǎn)科、婦科醫(yī)學技術的進步106-108
  • 3 改良舊的衛(wèi)生習慣,促進婦幼衛(wèi)生保健108-109
  • (五) 基督教會在華婦女醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的影響109-111
  • 六、 基督教會在華提高婦女地位的言論和行動111-143
  • (一) 西方女權運動的興起和發(fā)展111-113
  • (二) 基督教會對外國婦女的介紹113-118
  • (三) 基督教會對中國婦女陋俗的批判118-131
  • 1 傳教士“走進家門”與婦女“走出家門”119
  • 2 反對溺嬰,興辦育嬰堂,維護婦女生存權利119-121
  • 3 主張男女平等,批判男尊女卑121-123
  • 4 反對早婚,提倡婚姻自主123-126
  • 5 反對納妾,提倡一夫一妻制126-131
  • (四) 基督教會在婦女中的活動概述131-141
  • 1 基督教會在上層婦女中的活動131-134
  • 2 會社教堂中的婦女134-136
  • 3 主要基督教婦女團體136-141
  • (1) 基督教女青年會136-139
  • (2) 中國婦女節(jié)制會139-140
  • (3) 上海濟良所140-141
  • (五) 基督教會與中國婦女社會地位的提高141-143
  • 七、 基督教會有關婦女問題的報刊與著作143-154
  • (一) 《萬國公報》對中國婦女問題的關注144-148
  • (二) 林樂知與《全地五大洲女俗通考》148-151
  • (三) 《女鐸報》與《差會年鑒》151-153
  • (四) 其他報刊與著作153-154
  • 八、 基督教會在華婦女事業(yè)的影響與評價154-160
  • (一) 基督教會重視在華婦女事業(yè)的原因155
  • (二) 基督教會在華婦女事業(yè)的影響155-160
  • 1 婦女教徒的大量增加155-156
  • 2 刺激、誘發(fā)了教案--與女性有關的反教言論剖析156-157
  • 3 中國婦女的生活境況的變化157-158
  • 4 婦女運動的萌芽與起步158-160
  • 注釋160-185
  • 參考文獻185-190
  • 在學期間發(fā)表的學術論文190-191
  • 后記191

【引證文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 任春艷;;傳教士與中國近代女子教育[J];宗教學研究;2007年04期

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 曾繁花;晚清女性身體問題研究[D];暨南大學;2011年

2 馬光霞;監(jiān)理會在華事業(yè)研究(1848-1939)[D];山東大學;2012年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 楊照蓬;基督教女報與中國女性形象的建構(1912-1941)[D];上海師范大學;2011年

2 李從娜;1950年代湖北婦女健康事業(yè)探析[D];華中師范大學;2007年

3 張德明;英國浸禮會在華活動歷史考察(1845-1952)[D];山東師范大學;2010年

4 馬琰琰;中華基督教婦女節(jié)制協(xié)會事業(yè)研究[D];山東大學;2012年

5 楊蕾;清末民初上海女性生活的嬗變與傳統(tǒng)[D];上海師范大學;2012年



本文編號:749527

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