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被“社會(huì)政策”懸置起來(lái)的民間信仰

發(fā)布時(shí)間:2017-08-28 15:24

  本文關(guān)鍵詞:被“社會(huì)政策”懸置起來(lái)的民間信仰


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【摘要】:長(zhǎng)期以來(lái),由于民間信仰及其得以正確社會(huì)定位之困難,使得民間信仰只能存在于民間而難以體現(xiàn)其社會(huì)性和公共性。盡管很多地方參照了《宗教事務(wù)條例》,試圖對(duì)民間信仰進(jìn)行有效管理,但民間信仰政策的不統(tǒng)一及其管理主體的不確定性等,導(dǎo)致民間信仰在其民間社會(huì)的表達(dá)和實(shí)踐中出現(xiàn)了諸多問(wèn)題。與此同時(shí),民間信仰大多被卷入到"非遺"文化建設(shè),成為新農(nóng)村文化及地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展諸多熱潮中的一種依附關(guān)系,深入其中又缺乏其明確的主體性定位,更缺乏社會(huì)政策方面的有效支持,最終形成了被社會(huì)卷入、卻又被社會(huì)政策懸置的存在形態(tài)。其實(shí)質(zhì)在于,既缺乏一個(gè)統(tǒng)一而行之有效的民間信仰政策支持,又缺乏國(guó)家法律對(duì)民間信仰的社會(huì)定位。因此,本文認(rèn)為的民間信仰社會(huì)化建構(gòu)路徑,并非制度宗教的指向,即進(jìn)入到"五大宗教"才能具有合法性,而是從一個(gè)社會(huì)公共事務(wù)的層面出發(fā),將民間信仰與社會(huì)建設(shè)統(tǒng)一起來(lái),建構(gòu)一種自立自在的民間信仰型組織,才是當(dāng)下民間信仰建設(shè)之題中要義。
【作者單位】: 華東師范大學(xué)社會(huì)學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】社會(huì)政策 民間信仰 社會(huì)建設(shè) 文化復(fù)興
【基金】:國(guó)家社科基金重大研究項(xiàng)目“中國(guó)民間信仰研究”(項(xiàng)目編號(hào):10&ZD113);國(guó)家社科基金重大研究項(xiàng)目“現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)大眾精神文化生活調(diào)查研究”(項(xiàng)目編號(hào):12&ZD012)的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】:B933
【正文快照】: 隨著個(gè)體化社會(huì)的來(lái)臨,社會(huì)政策的建構(gòu)不能僅僅停留在宏觀層面,不能僅僅去迎合大多數(shù)群體的喜好,而必須同樣去關(guān)注不同的“個(gè)體”,必須增強(qiáng)其社會(huì)包容性,以容納更多的個(gè)體或少數(shù)群體,借以社會(huì)政策的不斷優(yōu)化來(lái)適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展[1]。從其定義來(lái)看,社會(huì)政策的研究?jī)?nèi)容主要涉

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本文編號(hào):748353

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