本文關(guān)鍵詞：《大法寶心要至憐因緣開釋明鑒》研究

  更多相關(guān)文章： 《大法寶心要至憐因緣開釋明鑒》 作者 譯者 內(nèi)容思想

【摘要】：本論文對經(jīng)書文獻(xiàn)《大法寶心要至憐因緣開釋明鑒》進(jìn)行了研究。該經(jīng)書的內(nèi)容主要宣揚(yáng)和生動闡述了佛教因果報應(yīng)的學(xué)說和思想。該經(jīng)書原為藏文經(jīng)書,由洛桑寧日所創(chuàng)作,后由其弟子洛桑卓巴從藏文翻譯成蒙古文。本人在前人研究的基礎(chǔ)上,通過進(jìn)一步探究,對該經(jīng)的作者、內(nèi)容、思想等方面提出了自己的觀點(diǎn)。 本論文包括引言及正文三部分。 在引言部分中概括地介紹《大法寶心要至憐因緣開釋明鑒》及其研究情況,并說明了選題意義、研究方法等。 第一部分：對《大法寶心要至憐因緣開釋明鑒》的作者及蒙譯者進(jìn)行了深入研究。 第二部分：《大法寶心要至憐因緣開釋明鑒》的內(nèi)容介紹和思想分析。詳細(xì)剖析了該經(jīng)書的內(nèi)容及其思想。運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法原理分析論述了該經(jīng)對佛教因果理論,以及價值觀、生活觀等方面所表述的思想。 第三部分：《大法寶心要至憐因緣開釋明鑒》對其社會的影響與意義的研究。對該經(jīng)書所傳達(dá)的思想及其對現(xiàn)代社會的積極影響方面闡述了自己的想法。
【關(guān)鍵詞】：《大法寶心要至憐因緣開釋明鑒》 作者 譯者 內(nèi)容思想
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：B942
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-10
• 正文10-81
• 參考文獻(xiàn)81-83
• 致謝83

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李偉民;《威尼斯商人》與莎士比亞的商業(yè)觀——兼及譚霈生先生對《威》劇的論述[J];安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年02期

2 孫衛(wèi)峰;;論印度教的流變及其內(nèi)涵[J];北方文學(xué)(下半月);2010年01期

3 侯立兵;;佛教與南北朝賦[J];湖南文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年05期

4 周建強(qiáng);;宗教在建設(shè)和諧社會中的功用探討[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年08期

5 李東清;;論宗教當(dāng)代發(fā)展的俗世情緣及其消極影響[J];重慶社會科學(xué);2007年03期

6 陳明富;張鵬麗;;儒釋道與漢語詞匯[J];船山學(xué)刊;2010年02期

7 趙寧;;從三教合流看佛教[J];當(dāng)代小說(下半月);2009年10期

8 劉力瑋;;論宗教在我國社會的存在與影響方式[J];電子科技大學(xué)學(xué)報(社科版);2010年04期

9 李東清;;論全球化條件下宗教因素在我國對外交往中的影響及應(yīng)對策略[J];湖北社會科學(xué);2012年02期

10 傅靜;;跨文化護(hù)理理論對臨終關(guān)懷實(shí)踐的啟示[J];護(hù)士進(jìn)修雜志;2006年10期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 任映紅;;宗教對當(dāng)前農(nóng)村和諧社會建設(shè)的影響——溫州 A 村案例[A];秩序與進(jìn)步：社會建設(shè)、社會政策與和諧社會研究——浙江省社會學(xué)學(xué)會成立二十周年紀(jì)念暨2007學(xué)術(shù)年會論文集[C];2007年

2 鄭云森;;以憲法原則為指引:盡快出臺宗教法[A];當(dāng)代法學(xué)論壇（2008年第3輯）[C];2008年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 閃蘭靖;回族基層社區(qū)平衡發(fā)展研究[D];蘭州大學(xué);2011年

2 楊思聲;近代閩南僑鄉(xiāng)外廊式建筑文化景觀研究[D];華南理工大學(xué);2011年

3 張奕陽;十九世紀(jì)歐洲社會主義發(fā)展中的宗教問題研究[D];中共中央黨校;2004年

4 倪依克;論中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展[D];華南師范大學(xué);2004年

5 姜智紅;論文明的多樣性[D];中共中央黨校;2005年

6 郝先中;近代中醫(yī)廢存之爭研究[D];華東師范大學(xué);2005年

7 王玨;權(quán)力與聲譽(yù)[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

8 王振海;戈?duì)柊蛦谭驎r期蘇聯(lián)宗教政策及其影響（1985-1991）[D];東北師范大學(xué);2009年

9 潘榮華;中國近代報刊傳播西醫(yī)研究[D];安徽大學(xué);2010年

10 方文;馬克思主義宗教觀視閾中的思想政治教育機(jī)制研究[D];蘇州大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李云;陶賴圖葛根廟歷史與現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2011年

2 烏力吉倉;佛教在巴林右旗的傳播歷史與當(dāng)代發(fā)展研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2011年

3 朝克賽;蒙古人的太陽崇拜研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2011年

4 羅明;無神論在社會主義核心價值體系中的作用[D];長春理工大學(xué);2011年

5 涂劍;論巴以沖突[D];南昌大學(xué);2011年

6 任愛翠;儒釋道文化的缺省與補(bǔ)償[D];河北大學(xué);2011年

7 張沙;保定市天主堂音樂研究[D];河北大學(xué);2011年

8 嚴(yán)雅芬;鐘山生態(tài)文化及其旅游價值研究[D];南京林業(yè)大學(xué);2011年

9 張守慧;佛經(jīng)、圣經(jīng)中習(xí)語的概念隱喻對比研究[D];華中師范大學(xué);2011年

10 李瑛;謝靈運(yùn)辭賦研究[D];青海師范大學(xué);2011年

，

本文編號：723539