本文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)的宗教使用和宗教的網(wǎng)絡(luò)復(fù)興——國外宗教與網(wǎng)絡(luò)研究綜述

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【摘要】：本文從網(wǎng)絡(luò)宗教和宗教的網(wǎng)絡(luò)復(fù)興兩個角度梳理了國外自20世紀(jì)末至21世紀(jì)初有關(guān)網(wǎng)絡(luò)與宗教的主要研究�；ヂ�(lián)網(wǎng)對現(xiàn)實的嵌入也包括宗教領(lǐng)域,本文將探討宗教利用網(wǎng)絡(luò)的各種模式以及網(wǎng)絡(luò)宗教研究的各種主題。本文也闡述了宗教對網(wǎng)絡(luò)的重塑,以及如何挑戰(zhàn)世俗化理論。最后,無論是網(wǎng)絡(luò)社會,還是宗教復(fù)興,實際上都是社會變遷的一部分,是更為深遠的"現(xiàn)代性的延伸"的一部分。
【作者單位】： 北京大學(xué)社會學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 網(wǎng)絡(luò)宗教 互聯(lián)網(wǎng) 世俗化 個人主義
【基金】：國家社會科學(xué)基金重點項目:“臺灣地區(qū)的宗教狀況及其對中國大陸的啟示”(項目編號:13AZJ010)的階段性成果
【分類號】：B91
【正文快照】： 互聯(lián)網(wǎng)在30多年的歷史中,不斷形塑著人們的生活場域,我們生活在被互聯(lián)網(wǎng)嵌入的現(xiàn)實世界中。當(dāng)我們用“虛擬世界”來形容網(wǎng)上的生活世界時,我們并非指“虛假的世界”,而是指非具身性的、去中心化的、碎片化的、多元的、開放的另一個現(xiàn)實世界。在虛擬和現(xiàn)實交織的時代,任何重要

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