本文關(guān)鍵詞：元代天妃祭祀與帝國(guó)海運(yùn)秩序的維持

  更多相關(guān)文章： 元代 海運(yùn) 天妃信仰 祭祀

【摘要】：元代拓展利用海洋的重要舉措就是實(shí)行糧食海運(yùn),而為祈求海道安全,蒙古人尋求神靈世界的幫助,天妃作為漢地傳統(tǒng)的航海保護(hù)神為元朝所繼承。官方的天妃祭祀服務(wù)于帝國(guó)海運(yùn)的安全,不僅元朝皇帝時(shí)時(shí)遣使致祭,司職海運(yùn)的官員亦積極建廟祭祀天妃以確保帝國(guó)生命線的暢通,其天妃祭祀儀式在繼承傳統(tǒng)禮制的基礎(chǔ)上,力求凸顯元代皇帝受命于天的權(quán)威以及族群和諧的政治秩序。天妃信仰對(duì)于沿海承擔(dān)海運(yùn)任務(wù)的民眾起到一定安撫人心的作用,不過(guò)吏治腐敗和始終奉行的族群分離政策使得海運(yùn)秩序最終崩潰,元官方奉行的天妃信仰在兩浙沿海航海民眾中影響有限,留給世人"不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神"的感慨。
【作者單位】： 浙江師范大學(xué)環(huán)東海與邊疆研究院、人文學(xué)院歷史系;
【關(guān)鍵詞】： 元代 海運(yùn) 天妃信仰 祭祀
【分類號(hào)】：B933;K247
【正文快照】： 探索和利用海洋迄今為止仍然是人類最具風(fēng)險(xiǎn)的事業(yè)之一,為克服心靈上的巨大恐懼,中國(guó)先民很早就產(chǎn)生了海神信仰,天妃(媽祖)就是中國(guó)最具代表性的海神信仰之一。就天妃信仰的傳播歷史而言,歷經(jīng)宋元明清四代,天妃信仰逐步從莆田湄洲島走出,傳播至福建乃至全國(guó)沿海等地區(qū),由地方

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 周松芳;;方國(guó)珍與何真不同歷史際遇的原因及啟示[J];臺(tái)州學(xué)院學(xué)報(bào);2013年04期

2 管彥達(dá);;方國(guó)珍籍貫解說(shuō)及辨誤[J];臺(tái)州學(xué)院學(xué)報(bào);2013年04期

3 周乾o，

本文編號(hào)：720264