發(fā)布時(shí)間：2017-08-20 02:27

  本文關(guān)鍵詞：佛教布施思想及當(dāng)代價(jià)值研究

  更多相關(guān)文章： 布施度 因緣法 三輪體空 中道智慧 道德教育

【摘要】：佛教布施思想是大乘佛法的一個(gè)重要思想內(nèi)容,布施作為六度之首,不僅是其他五度的行為基礎(chǔ),而且統(tǒng)攝了六度在內(nèi)的佛法內(nèi)容。布施是佛教中的一個(gè)重要概念,從內(nèi)容上可以將布施分為財(cái)布施、法布施、無(wú)畏布施這三個(gè)方面,從性質(zhì)可以將布施分為世間布施與出世間布施。布施從一個(gè)側(cè)面印證了佛法的因果法則與業(yè)報(bào)輪回之說(shuō),從因果的角度看,布施具有因利他而自利的效果。同時(shí),真正的布施是在佛法般若智慧的指導(dǎo)下進(jìn)行的,這種布施叫布施波羅蜜多,也叫布施度,修行布施度是為了解脫輪回證得無(wú)上佛果。佛教布施思想講求“自食自凈”“三輪體空”的布施,最終以中道智慧指導(dǎo)并修習(xí)成為真正的布施度。佛教布施思想具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,這一實(shí)踐性來(lái)自于佛教獨(dú)特的真理觀,將繁復(fù)的佛教思想與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,在矛盾中尋找統(tǒng)一,在統(tǒng)一中尋求超越。佛教布施思想同時(shí)具有相應(yīng)的當(dāng)代價(jià)值,可以依此喚醒人心中的善根,凈化自我心靈,調(diào)節(jié)人際關(guān)系,促進(jìn)人與自然的和諧相處。佛教布施思想也能為人們的價(jià)值觀提供重要借鑒,為當(dāng)代的道德教育事業(yè)、社會(huì)福利事業(yè)等提供一定的襄助。
【關(guān)鍵詞】：布施度 因緣法 三輪體空 中道智慧 道德教育
【學(xué)位授予單位】：青海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：B948
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• ABSTRACT4-7
• 緒論7-12
• 一、論文選題背景和意義7
• 二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀7-10
• 三、論文的研究特色及創(chuàng)新10
• 四、寫(xiě)作思路及研究方法10-11
• 五、論文的重點(diǎn)及難點(diǎn)11-12
• 第一章 佛教布施思想的內(nèi)涵與特性12-27
• 第一節(jié) 佛教布施思想的基本內(nèi)涵12-15
• 一、布施的定義12-13
• 二、布施思想的內(nèi)涵遞變13-15
• 第二節(jié) 佛教布施思想的特性15-27
• 一、因果不虛與利他自利15-21
• 二、三輪體空及中道智慧21-24
• 三、體相用的圓滿性24-27
• 第二章 佛教布施的類別及方法規(guī)范27-45
• 第一節(jié) 布施的三大類別27-31
• 一、財(cái)布施27-28
• 二、法布施28-29
• 三、無(wú)畏布施29-31
• 第二節(jié) 佛教布施法的具體規(guī)范31-45
• 一、《毗耶娑問(wèn)經(jīng)》中的布施法31-37
• 二、《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》中的布施法37-42
• 三、般若經(jīng)論中的布施法42-45
• 第三章 佛教布施思想的當(dāng)代價(jià)值45-59
• 第一節(jié) 當(dāng)代社會(huì)中缺乏及錯(cuò)解佛教布施思想所導(dǎo)致的問(wèn)題46-49
• 一、缺乏布施思想導(dǎo)致貪嗔癡種種痛苦46-47
• 二、對(duì)布施思想存在的認(rèn)知誤區(qū)47-49
• 第二節(jié) 佛教布施思想為當(dāng)代社會(huì)提供借鑒49-59
• 一、財(cái)布施思想為社會(huì)財(cái)富觀提供借鑒49-52
• 二、法布施思想對(duì)道德教育理念的啟示52-54
• 三、無(wú)畏布施思想為當(dāng)代社會(huì)福利事業(yè)提供助益54-55
• 四、布施思想能助益于教化人心和社會(huì)和諧55-59
• 結(jié)語(yǔ)59-60
• 參考文獻(xiàn)60-63
• 致謝63-64
• 作者簡(jiǎn)介及在學(xué)期間取得的科研成果64

，

本文編號(hào)：704209