本文關(guān)鍵詞：基督教生態(tài)倫理思想初探

  更多相關(guān)文章： 生態(tài)危機 基督教 生態(tài)倫理 生態(tài)神學(xué)

【摘要】： 本文力圖以圣經(jīng)為基礎(chǔ)來討論基督教生態(tài)倫理的基本思想。全文共分三個部分。第一部分，通過分析基督教與生態(tài)危機的關(guān)系說明生態(tài)危機產(chǎn)生的原因，以及基督教生態(tài)倫理思想的定位問題。第二部分，以圣經(jīng)中有關(guān)生態(tài)問題方面的論述為基礎(chǔ)，說明基督教生態(tài)倫理的基本思想。第三部分，，在基督教生態(tài)倫理思想的基礎(chǔ)上，提出保護生態(tài)環(huán)境的具體要求。
【關(guān)鍵詞】：生態(tài)危機 基督教 生態(tài)倫理 生態(tài)神學(xué)
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號】：B97
【目錄】：

• 引言7-8
• 第一部分 基督教與生態(tài)危機8-14
• 一、 責(zé)難與質(zhì)疑8-9
• 二、 禍患之源--以人為中心的自戀文化9-14
• 第二部分 簡析以《圣經(jīng)》為基礎(chǔ)的生態(tài)倫理思想14-29
• 一、 生態(tài)學(xué)與生態(tài)神學(xué)14-16
• 二、 從《創(chuàng)世記》和《詩篇》第八篇看生態(tài)神學(xué)--神的榮耀與和諧的宇宙16-21
• 三、 《津法書》看生態(tài)道德和綠色運動的方向21-27
• 四、 《智慧文學(xué)》對生態(tài)神學(xué)的啟示27-29
• 第三部分 基督教生態(tài)倫理對人與自然和諧發(fā)展的具體要求29-35
• 一、 在可持續(xù)發(fā)展的原則下開發(fā)和利用自然資源29-30
• 二、 合理運用科學(xué)技術(shù)30-31
• 三、 控制消費31-32
• 四、 愛護動物32-33
• 五、 環(huán)保法律33-35
• 結(jié)束語35-36
• 參考文獻36-38
• 致謝38

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 孫靜;;基督教在歐洲音樂發(fā)展中的影響[J];青年文學(xué)家;2011年08期

2 曉望;;港澳臺海外新聞[J];天風(fēng);2011年08期

3 L.科拉科夫斯基;李曉敏;;關(guān)于所謂的基督教危機[J];世界哲學(xué);2011年05期

4 劉慶星;;芥川龍之介與基督教——以《西方的人》《續(xù)西方的人》為中心[J];現(xiàn)代語文(文學(xué)研究);2011年04期

5 余秋胤;;基督教·佛教生死觀及其價值研究[J];改革與開放;2011年16期

6 楊莎;;近二十年來國內(nèi)天津教案研究綜述[J];牡丹江教育學(xué)院學(xué)報;2011年04期

7 張慧中;;在萬鴉老感受多元文化[J];四川統(tǒng)一戰(zhàn)線;2011年09期

8 李寧;;淺析基督教婚姻倫理的變遷[J];廣東省社會主義學(xué)院學(xué)報;2011年03期

9 趙盈儀;;試論宗教對語言的影響——以佛教與基督教為例[J];劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑);2011年07期

10 王麗娟;;淺析贊美詩演唱在農(nóng)村教會中的發(fā)展及作用——以豫中某教堂為例[J];群文天地;2011年06期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 嚴(yán)子祺;;福建基督教“三自”革新運動的回顧和感想[A];宗教：世紀(jì)之交的多視角思維——福建省宗教研究會論文集（三）[C];1999年

2 曹祖平;;數(shù)碼“十”破譯:基督教與西方文學(xué)的結(jié)構(gòu)基因[A];終結(jié)與起點——新世紀(jì)外國文學(xué)研究[C];2002年

3 謝銘;;論馬賴與天主教在廣西的傳播[A];句町國與西林特色文化[C];2008年

4 陳治國;;兩種“孝”觀念:儒學(xué)的與基督教的[A];“哲學(xué)、宗教和科學(xué)：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的視野”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

5 劉春芳;;論西方浪漫主義運動的倫理觀[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評：文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

6 李虹;陳天虎;;從生態(tài)倫理看安徽生態(tài)建設(shè)[A];2004“生態(tài)安徽”博士科技論壇論文集[C];2004年

7 劉英;方政;;淺析生態(tài)倫理視閾下的循環(huán)經(jīng)濟[A];循環(huán)經(jīng)濟理論與實踐——長三角循環(huán)經(jīng)濟論壇暨2006年安徽博士科技論壇論文集[C];2006年

8 莫少珍;;臺pc基督教晨曦g服R俑舕羀A];青少年違法及藥物濫用防治對策學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1999年

9 張芝梅;;從基督教看宗教現(xiàn)代化問題[A];宗教：世紀(jì)之交的多視角思維——福建省宗教研究會論文集（三）[C];1999年

10 盧風(fēng);;“天地境界說”對生態(tài)倫理的啟示[A];傳統(tǒng)與創(chuàng)新——第四屆馮友蘭學(xué)術(shù)思想研討會論文集[C];2000年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 通訊員 鐘芳源 記者 張寅;我市基督教崇一堂落成[N];杭州日報;2005年

2 記者 徐靜;遵義市基督教協(xié)會三自愛國運動委員會第一次代表會議召開[N];遵義日報;2008年

3 YMG記者 高少帥;市基督教召開第八次代表會議[N];煙臺日報;2008年

4 何宣貴;遵義市基督教協(xié)會、基督教三自愛國運動委員會第一次代表會議召開[N];貴州民族報;2008年

5 記者 楊明　通訊員 何寓岑;廣州市基督教兩會換屆[N];廣州日報;2008年

6 記者 石浩均;市基督教選舉產(chǎn)生新一屆“兩會”委員會[N];九江日報;2008年

7 記者衛(wèi)冰;省基督教舉行第六次代表大會[N];山西政協(xié)報;2008年

8 記者張云平;我市基督教協(xié)會成立[N];忻州日報;2008年

9 上海市徐匯區(qū)青少年活動中心教師 葉紅;怎樣認(rèn)識生態(tài)倫理及其教育？[N];中國環(huán)境報;2009年

10 豐城市委統(tǒng)戰(zhàn)部;基層干部對基督教認(rèn)識情況的調(diào)查報告[N];光華時報;2009年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 曹孟勤;生態(tài)倫理哲學(xué)基礎(chǔ)的反思[D];清華大學(xué);2004年

2 任俊華;儒道佛生態(tài)倫理思想研究[D];湖南師范大學(xué);2004年

3 艾娣雅·買買提;文化與自然：維吾爾傳統(tǒng)生態(tài)倫理研究[D];新疆大學(xué);2003年

4 姚興富;耶儒對話與融合[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2003年

5 王周;農(nóng)村生態(tài)倫理建設(shè)研究[D];湖南師范大學(xué);2003年

6 許正林;中國現(xiàn)代文學(xué)與基督教[D];華中師范大學(xué);2001年

7 李穎;基督拯救中國？——倫敦會傳教士麥嘉湖研究[D];福建師范大學(xué);2003年

8 李麗;文化資本與企業(yè)發(fā)展研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2004年

9 叢日云;基督教二元政治觀與近代自由主義[D];天津師范大學(xué);2001年

10 李傳斌;基督教在華醫(yī)療事業(yè)與近代中國社會(1835—1937)[D];蘇州大學(xué);2001年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 邊培軍;基督教生態(tài)倫理思想初探[D];山西大學(xué);2004年

2 尹瑞法;生態(tài)倫理與可持續(xù)發(fā)展[D];曲阜師范大學(xué);2004年

3 陳瑩;文學(xué)活動的生態(tài)審美視域與生態(tài)倫理敘事[D];山東理工大學(xué);2010年

4 潘曉燕;用生態(tài)倫理理論分析哈代的《卡斯特橋市長》[D];江西師范大學(xué);2010年

5 鄧顯寧;論中國生態(tài)倫理的本土化建設(shè)[D];東北師范大學(xué);2002年

6 何先月;生態(tài)倫理——可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)向度[D];廣西師范大學(xué);2003年

7 姚莉;可持續(xù)發(fā)展的倫理思想[D];蘇州大學(xué);2001年

8 傅莉莉;中國高校生態(tài)倫理教育研究[D];南京師范大學(xué);2006年

9 湯建龍;論人與自然關(guān)系的調(diào)控：生態(tài)倫理和可持續(xù)發(fā)展[D];南京師范大學(xué);2004年

10 姬志闖;“人”的失落與回歸[D];河南大學(xué);2004年

本文編號：682573