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《諦義證得經(jīng)》的主要思想

發(fā)布時(shí)間:2017-08-16 04:08

  本文關(guān)鍵詞:《諦義證得經(jīng)》的主要思想


  更多相關(guān)文章: 《諦義證得經(jīng)》 命我 非命我 耆那教 印度宗教


【摘要】:《諦義證得經(jīng)》是古印度重要宗教派別耆那教中影響最大的經(jīng)典。這一經(jīng)典構(gòu)筑了耆那教系統(tǒng)的理論體系。它重視通過智慧獲得真理,提出了"七諦"的理論。在這種理論中,該經(jīng)表明了耆那教的主要宗教和哲學(xué)思想!吨B義證得經(jīng)》通過"命我"和"非命我"的范疇,論述了耆那教關(guān)于生命現(xiàn)象和自然事物的主要理論;通過"五種智"的理論,展示了此教在認(rèn)識(shí)論上的主要觀念!吨B義證得經(jīng)》對(duì)耆那教在歷史上的成熟和發(fā)展起了較大作用,在印度思想史上占有重要地位。
【作者單位】: 北京大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】《諦義證得經(jīng)》 命我 非命我 耆那教 印度宗教
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目基金資助,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):08JJD720043
【分類號(hào)】:B982
【正文快照】: 《諦義證得經(jīng)》是印度耆那教的重要經(jīng)典!吨B義證得經(jīng)》中論及的這些涉及真理的概耆那教是與佛教大致同時(shí)代產(chǎn)生的古印度主念主要有七個(gè)。該經(jīng)1,4中說:“諦即命我、非命要宗教。此教有長(zhǎng)期發(fā)展的歷史,曾分為白衣我、漏、縛、遮、滅、解脫!边@即是所謂“七諦”。派和空衣派

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 石云孫;“試”本義證[J];古漢語(yǔ)研究;2000年04期

3 王浩;;桂馥《義證》闡釋的文字現(xiàn)象[J];河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào);2006年01期

4 余國(guó)慶;朱s浴端滴募俳枰逯ぁ反世治鯷J];辭書研究;1998年05期

5 伍宗文;“猜”有“殘”義證[J];辭書研究;1997年03期

6 白壽彝;純真篇義證(上)[J];中國(guó)穆斯林;1988年02期

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10 陳東輝;略論桂馥《說文解字義證》之價(jià)值[J];古籍整理研究學(xué)刊;1996年03期

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1 劉若一;《說文解字義證》專題研究[D];南京師范大學(xué);2004年

2 王浩;論桂馥的《說文解字義證》[D];河北師范大學(xué);2002年



本文編號(hào):681345

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