道教與貴州花燈
發(fā)布時間:2017-08-02 16:24
本文關(guān)鍵詞:道教與貴州花燈
更多相關(guān)文章: 道教思想 牌燈 黔北 燈戲 土官 三官大帝 安安送米 元明 土地神 黔東北
【摘要】:正貴州道教源遠(yuǎn)流長。早在東漢時,道教就已經(jīng)傳入貴州,經(jīng)過唐宋時期的發(fā)展,到了元明兩代,道教在貴州得以迅速傳播,彼時土官、流官、鄉(xiāng)紳多信奉道教,廣建神祠、宮觀。及至清代,貴州道教開始逐漸深入民間,與民俗和民間信仰結(jié)合,進(jìn)一步擴(kuò)展了發(fā)展空間。至今,在貴州的許多傳統(tǒng)民俗中都能發(fā)現(xiàn)道教的身影,貴州花燈便是其中一個很典型的代表。
【作者單位】: 貴州大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 道教思想;牌燈;黔北;燈戲;土官;三官大帝;安安送米;元明;土地神;黔東北;
【分類號】:J528.7;B959
【正文快照】: 貴州道教源遠(yuǎn)流長。早在東漢時,道教就已經(jīng)傳入貴州,經(jīng)過唐宋時期的發(fā)展,到了元明兩代,道教在貴州得以迅速傳播,彼時土官、流官、鄉(xiāng)紳多信奉道教,廣建神祠、宮觀。及至清代,貴州道教開始逐漸深入民間,與民俗和民間信仰結(jié)合,進(jìn)一步擴(kuò)展了發(fā)展空間。至今,在貴州的許多傳統(tǒng)民俗中
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條
1 曲琳;;今生與來世的對照——道教美術(shù)與佛教美術(shù)的比較[J];知識窗(教師版);2011年06期
2 程群;;道教美術(shù)之雅俗兩重性[J];合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年06期
3 孫長初;略論六朝時期的道教與書法[J];東南文化;2001年01期
4 李裴;;略論道教書法藝術(shù)與審美[J];宗教學(xué)研究;2011年03期
5 申喜萍;尹志平道教雕塑思想初探[J];美術(shù)研究;2002年04期
6 劉興國;;楚文化影響下的明清湖湘地區(qū)民間道教水陸畫[J];文藝生活(藝術(shù)中國);2009年12期
7 趙庚華;;“羲之愛鵝”辯訛[J];大連教育學(xué)院學(xué)報;2014年01期
8 李福順;;宋徽宗與祥瑞畫[J];中國書畫;2003年12期
9 ;[J];;年期
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條
1 陸霞;道教對鄂西土家族民俗圖案藝術(shù)的影響[D];武漢理工大學(xué);2013年
2 袁學(xué)欽;晉城玉皇廟道教體系的人物造像藝術(shù)研究[D];鄭州大學(xué);2014年
,本文編號:610181
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zjlw/610181.html
教材專著