發(fā)布時(shí)間：2023-03-26 19:35

　　在當(dāng)代中國(guó)五大宗教之中,基督教徒的人數(shù)一直存在爭(zhēng)議。特別是在解釋基督徒人數(shù)為何增加的問題上,國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界存在多種討論,其相關(guān)數(shù)字之爭(zhēng),懸而不決,以至于形成了近年來中國(guó)宗教學(xué)、宗教社會(huì)學(xué)討論的重大問題。但在中國(guó)基督徒人數(shù)增加的現(xiàn)象之中,始終存在著一種規(guī)律性特征,這就是近幾十年來基督徒人數(shù)盡管有所增加,但并不能說明基督教結(jié)構(gòu)也同時(shí)發(fā)生了重大變遷;教會(huì)制度并沒有明顯的變化,增加的只是基督徒的人數(shù)而已。更重要的規(guī)律性現(xiàn)象則是,中國(guó)基督徒人數(shù)的增長(zhǎng)邏輯主要是基于私人化的基督教信仰方式,如同私人信仰方式與教會(huì)制度之間的"漏斗效應(yīng)"。對(duì)此問題的討論,說明宗教社會(huì)學(xué)的研究重點(diǎn)是在于解釋某種社會(huì)結(jié)構(gòu)而不只是去描述宗教現(xiàn)象,重點(diǎn)是在對(duì)問題的解釋,而不僅僅是去發(fā)現(xiàn)或描述問題。

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、問題的提出
二、宗教生態(tài), 還是宗教空間問題
三、宗教關(guān)系, 還是城鄉(xiāng)差異
四、“漏斗效應(yīng)”與基督徒人數(shù)的增長(zhǎng)
五、宗教工作法治化與信仰方式私人化的相關(guān)性



本文編號(hào)：3771583