<正>一、歷史上對中國化經(jīng)學(xué)思想探索中國伊斯蘭教在發(fā)展過程中,對中國傳統(tǒng)文化的吸納是一個重要的特點,中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中國伊斯蘭教經(jīng)學(xué)思想的重要元素。特別是從明代之后,中國化經(jīng)學(xué)思想逐步產(chǎn)生、豐富和完善,影響深遠。(一)產(chǎn)生了一批有影響的經(jīng)師。其中最有代表性的是胡登洲,胡登洲開創(chuàng)了以培養(yǎng)我國伊斯蘭教經(jīng)師為目的的經(jīng)堂教育,成為我國經(jīng)學(xué)思想建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。趙燦所著《經(jīng)學(xué)系傳譜》,比較詳細地記述了明清之際自胡

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【文章目錄】：
一、歷史上對中國化經(jīng)學(xué)思想探索
    （一）產(chǎn)生了一批有影響的經(jīng)師。
    （二）具有了與中國文化結(jié)合的特點。
    （三）形成了融會貫通的譯著理念。
二、新時代要求：構(gòu)建中國化經(jīng)學(xué)思想體系
    （一）經(jīng)學(xué)思想必須堅持中國化方向
    （二）經(jīng)學(xué)思想必須具有中國伊斯蘭教自身發(fā)展特點
    （三）經(jīng)學(xué)思想必須具有新時代的氣息



本文編號：3770139