本文關鍵詞：近代煙臺教會教育研究（1861-1949），由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 鴉片戰(zhàn)爭后,受“福音奮興運動”(The Evangelical Revival)影響的大批傳教士紛紛來到中國,他們借助不平等條約的庇護,相繼在中國沿海通商口岸建立教堂,作為傳教事業(yè)發(fā)展的基地。而煙臺是山東最早開埠的通商口岸之一,地理位置及氣候環(huán)境都很優(yōu)越,因此來煙傳教士數(shù)量較多、分布較廣。由于傳教困難,傳教士不得不開始借助教育促傳教的方法,以打開傳教局面。他們開辦了各類教會學校,招收學生,并借此傳播基督文化。教會教育的開展,客觀上推動了煙臺近代化的進行,促進了中外文化的交流,為社會培養(yǎng)人才。本文主要通過描述傳教士在煙臺的教育活動歷史,在搜集大量史料的基礎上,梳理線索,分析教會教育在1861-1949年間各不同歷史時期的時代背景、發(fā)展狀況和特點,各教會學校對煙臺早期教育現(xiàn)代化歷程的參與程度,并綜合評價教會教育對煙臺社會及中國社會所帶來的影響。 1861年煙臺開埠,先后有17個國家在此設立了領事館,傳教士紛至沓來�；浇�(新教)、天主教教會相繼在煙臺開辦學校。其中基督教會創(chuàng)辦的占多數(shù),尤其美國基督教北長老會對煙臺近代學校的影響最大,如文會館、益文學校、啟喑學校等都是由其創(chuàng)辦。至20世紀30年代,煙臺共有幼稚園、小學、初中、高中職業(yè)等各類教會學校20余所,學生眾多,設備齊全,頗具規(guī)模。 自19世紀中期至1949年間,教會教育歷經(jīng)了發(fā)端及早期發(fā)展(19世紀中期至1900)、完善(1900-1921)、改革(1921-1937)及衰落與結束(1937-1949)四個階段。教會學校的開辦,為解放民眾思想、傳播科學文化、改革傳統(tǒng)教育模式等作出貢獻,客觀上為煙臺社會的近代化進程起到了推動作用。但是傳教士來華的主要目的在于傳播基督教,用基督教文化改造中國文化和社會。開辦學校只是為其文化侵略開辟道路,所以教會教育的局限性也不容忽視。總之,教會學校的命運隨著煙臺形勢變化,成為煙臺近代教育發(fā)展過程中不可忽視的重要組成因素。 教會學校一開始就具有宣道與教育的雙重功能,有必要進行系統(tǒng)、科學的研究。教會學校多方面介入了煙臺的經(jīng)濟、科技及社會生活中,把西方社會具有近代意義的科學知識帶到了中華大地,從而構成了對中國文化的挑戰(zhàn),激發(fā)了中國人的變革意識,推動了煙臺的近代化建設。煙臺教會學校在整個教會教育史研究中,具有一定的代表性,對近代煙臺教會教育及中國近代教育史的研究有重要的補充和例證作用,對我國教會教育歷史的研究有一定的作用。
【關鍵詞】：煙臺 來華傳教士 教會學校 啟暗學校 益文商專
【學位授予單位】：山東大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：B979.2
【目錄】：

• 中文摘要6-8
• ABSTRACT8-10
• 導言10-15
• (一) 選題意義10-11
• (二) 研究現(xiàn)狀11-13
• (三) 研究思路、方法與目的13-15
• 第一章 煙臺開埠與傳教士的進入15-20
• 一、煙臺開埠15-16
• 二、傳教士進入16-20
• 第二章 教會教育的發(fā)端及早期發(fā)展20-34
• 一、煙臺教會教育的創(chuàng)立20-21
• 二、發(fā)展狀況21-29
• 三、發(fā)展特點29-34
• 第三章 煙臺教會教育體系的發(fā)展與完善(1900-1921)34-45
• 一、發(fā)展的原因34-35
• 二、發(fā)展狀況35-41
• 三、發(fā)展特點41-45
• 第四章 煙臺教會教育體系的改革與發(fā)展(1921-1937)45-56
• 一、時代背景45-46
• 二、教會教育的新發(fā)展46-52
• 三、發(fā)展的特點52-56
• 第五章 煙臺教會教育的衰落(1937-1949)56-59
• 一、抗日戰(zhàn)爭時期的煙臺教會教育56-57
• 二、抗戰(zhàn)勝利后的煙臺教會教育57-59
• 第六章 結語——煙臺教會學校教育的歷史評價59-68
• 一、教會學校教育在煙臺社會發(fā)展中的價值分析59-66
• 二、歷史局限性66-68
• 附錄68-71
• 參考文獻71-75
• 致謝75-76
• 攻讀學位期間學術成果目錄76-77
• 學位論文評閱及答辯情況表77

【引證文獻】

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 周晨;蘇州教會中學的本土化[D];上海師范大學;2012年

  本文關鍵詞：近代煙臺教會教育研究（1861-1949），，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：375930