本文關(guān)鍵詞：瑤族的宗教文書，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：宗教的傳承，需要有宗教文書。有宗教文書作為載體，瑤族宗教的傳播會更加有效。以往有關(guān)瑤族宗教文書的研究，早期是以集錄為主，近年來有少量分析。本文運用人類學(xué)田野調(diào)查方法對桂北地區(qū)一個盤瑤村落的宗教文書進行考察，試圖從宗教文書的文化生境、發(fā)展歷史、基本形態(tài)、文書使用與儀式宣演、思想內(nèi)涵等角度呈現(xiàn)盤瑤宗教文書的概況。盤瑤宗教文書是反映其語言文字、倫理道德和習(xí)俗風(fēng)尚、遷徙歷史、宗教來源等信息的重要民間文獻，能增進對瑤族宗教信仰的了解，并推動對瑤族民間文獻的重視與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護。
【關(guān)鍵詞】：盤瑤 宗教文書 儀式
【學(xué)位授予單位】：廣西民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B91-05
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 緒論8-16
• 一、 選題緣起8-9
• 二、 研究回顧9-13
• 三、 研究方法13-14
• 四、 田野工作14-16
• 第一章 宗教文書的文化生境16-28
• 第一節(jié) 生態(tài)環(huán)境16-17
• 第二節(jié) 族群歷史17-19
• 第三節(jié) 村寨生活19-23
• 一、 村寨歷史19-20
• 二、 經(jīng)濟條件20-22
• 三、 科教文衛(wèi)22-23
• 第四節(jié) 宗教信仰23-28
• 第二章 宗教文書的發(fā)展歷史28-32
• 第一節(jié) 文書的起源與發(fā)展28-29
• 第二節(jié) 文書的傳播與保存29-32
• 一、 傳播30-31
• 二、 保存31-32
• 第三章 宗教文書的基本形態(tài)32-52
• 第一節(jié) 文書的質(zhì)地32-34
• 一、 前人研究中的文書質(zhì)地32-33
• 二、 黃泥壩盤瑤文書的質(zhì)地33-34
• 第二節(jié) 文書的規(guī)格與裝幀34-36
• 一、 規(guī)格34
• 二、 封皮34-35
• 三、 標(biāo)題35-36
• 四、 裝訂36
• 第三節(jié) 文書的款式與書面形式36-38
• 一、 書面形式36-37
• 二、 作者署名37-38
• 三、 成書年代款式38
• 第四節(jié) 文書的分類38-52
• 一、 前人對瑤族宗教文書的分類39-41
• 二、 黃泥壩盤瑤宗教文書的分類41-52
• 第四章 宗教文書的宣演與儀式52-77
• 第一節(jié) 誦經(jīng)念咒的神職人員52-55
• 一、 神職人員分類52-53
• 二、 通向神職人員之路53-55
• 第二節(jié) 誦經(jīng)念咒的基本程式55-60
• 第三節(jié) 宗教文書與儀式展演60-77
• 一、 齋事道場文書與儀式60-70
• 二、 度戒文書與儀式70-74
• 三、 還愿文書與儀式74-77
• 第五章 宗教文書的思想內(nèi)涵77-83
• 第一節(jié) 珍愛生命77-78
• 第二節(jié) 因果報應(yīng)78-79
• 第三節(jié) 重孝觀念79-80
• 第四節(jié) 抗?fàn)幘?/span>80-81
• 第五節(jié) 其他思想81-83
• 結(jié)論83-84
• 參考文獻84-89
• 后記89-90

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本文編號：367599