本文關(guān)鍵詞：哈密市民主巷回族社區(qū)居民的宗教生活，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 回族是我國(guó)56個(gè)民族大家庭中的一員,也是我國(guó)少數(shù)民族中一個(gè)獨(dú)特的成員。在中國(guó),回族是一個(gè)比較年輕的民族,但她在形成后的幾百年中,發(fā)展比較迅速,現(xiàn)在我國(guó)少數(shù)民族中人口排列第三,是中國(guó)分布最廣泛的一個(gè)少數(shù)民族�；刈迨侨裥叛鲆了固m教的民族之一,伊斯蘭教不僅對(duì)回族人民的精神領(lǐng)域,而且對(duì)他們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和日常生活等方面,特別是對(duì)回族的形成和民族凝聚力都產(chǎn)生過(guò)重大的影響。 伊斯蘭教既是一種宗教信仰、又是一種生活方式,而這二者都是文化研究的范疇。本研究以新疆哈密市的城市回族社區(qū)為調(diào)查基礎(chǔ),從人類學(xué)的角度試圖通過(guò)對(duì)哈密回族的宗教場(chǎng)所、宗教職業(yè)者和普通回族居民的宗教實(shí)踐的實(shí)地調(diào)查和闡釋,客觀的呈現(xiàn)宗教在新疆回族生活中的價(jià)值和意義。 本文試圖通過(guò)對(duì)哈密民主巷回族社區(qū)的實(shí)地調(diào)查和研究,來(lái)反映回族社區(qū)中回族居民宗教生活狀況。本人的研究對(duì)象和研究主題很明確。研究對(duì)象即民主巷回族社區(qū)的居民。研究主題有兩個(gè):一、對(duì)民主巷回族社區(qū)居民宗教生活全貌的“深描”;二.、對(duì)該社區(qū)居民的宗教生活的現(xiàn)狀及成因進(jìn)行分析和解釋。 本研究認(rèn)為,由于這些年來(lái),由于社區(qū)內(nèi)的前輩們的宗教學(xué)識(shí)差、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和居民生活水平的提高及科學(xué)教育沖淡了宗教教育等原因,造成了哈密城市回族社區(qū)的宗教氣氛呈現(xiàn)逐漸淡漠的趨勢(shì)。
【關(guān)鍵詞】：回族社區(qū) 伊斯蘭教 宗教生活
【學(xué)位授予單位】：新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：B968;C95
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• Abstract5-6
• 文獻(xiàn)綜述6-12
• 1、緒論12-13
• 1.1 論文選題的目的和意義12-13
• 1.2 研究方法13
• 1.3 調(diào)查點(diǎn)的選擇13
• 2、調(diào)查點(diǎn)概況13-19
• 2.1 哈密回族的源流13-15
• 2.2 哈密市的基本情況15
• 2.3 哈密的宗教信仰情況15-17
• 2.4 哈密市社區(qū)基本情況17-19
• 3、社區(qū)居民的宗教意識(shí)和行為19-42
• 3.1 伊斯蘭教信仰19-24
• 3.2 回族的五大宗教功修24-35
• 3.3 宗教節(jié)日35-42
• 4、回族社區(qū)內(nèi)的宗教場(chǎng)所和宗教人士42-50
• 4.1 清真寺42-47
• 4.2 宗教人士47-50
• 5、宗伊斯蘭教影響下的回族居民生活50-60
• 5.1 宗教影響下的日常生活50-55
• 5.2 人生禮儀55-60
• 6、社區(qū)居民宗教生活趨于淡化及原因分析60-65
• 結(jié)語(yǔ)65-66
• 附錄66-68
• 參考文獻(xiàn)68-70
• 致謝70-71

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：364773