與現(xiàn)在流通甚廣的"四弘誓愿"不同,唐代密教流行的是另一種獨特的"五大愿"（一者眾生無邊誓愿度,二者福智無邊誓愿集,三者佛法無邊誓愿學(xué),四者如來無邊誓愿事,五者無上正覺誓愿成）發(fā)愿方式。此"五大愿"是中國唐代密教大師翻譯典籍中采用的一種發(fā)愿方式,雖然其在唐朝之后并無發(fā)展,卻在日本入唐僧人將其傳入日本之后興盛,與另一發(fā)愿方式"五誓愿"共同成為日本真言宗（東密）與天臺宗（臺密）共同認(rèn)可且使用至今的正式發(fā)愿方式。唐代佛教對日本佛教影響巨大,因此從日本佛教中重新反觀中國唐代佛教的樣態(tài)與精神,這對我們了解自身文化形態(tài)具有重要的意義。 

【文章來源】：佛學(xué)研究. 2020,(01)CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、五大愿的內(nèi)容及其在唐代譯經(jīng)中解釋
二、入唐僧人及五大愿在日本的展開
三、五大愿與五誓愿(四誓愿)
四、裴休與五大愿



本文編號：3644667