本文關(guān)鍵詞：論天妃信仰在琉球的傳播和嬗變，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：歷史上的琉球王國(即日本國沖繩縣),是位于中國東南太平洋上的島嶼國家。中國古代史書《隋書·流求傳》就有關(guān)于古琉球的記載,這成為研究琉球最早的文獻(xiàn)資料。明洪武五年(1372年),明與琉球正式建立外交關(guān)系,直到1879年日本吞并該國,兩國持續(xù)了近五百年的友好交流。在這期間,兩國人員往來頻繁、貿(mào)易來往日盛,中華文化也通過以上諸手段傳入琉球。其中,中國的天妃信仰(也稱媽祖信仰)在琉球的傳播與發(fā)展,就是中華文化影響琉球的一個例子。天妃信仰的東傳使該信仰走出了一國的范圍,擴(kuò)大了信仰的影響力,使其成為中琉兩國共有的精神財(cái)富,也是兩國交流史上一段動人的佳話。 本文以《淺析天妃信仰在琉球的傳播與嬗變——兼與琉球姊妹神信仰比較》為題,闡述天妃信仰在琉球傳播與嬗變的一般史實(shí)。中日兩國學(xué)者(特別是沖繩學(xué)者)圍繞琉球的歷史文化,尤其是在中華文化對琉球文化的影響方面,進(jìn)行了寬領(lǐng)域、多角度的研究并取得了豐碩的成果。但是,在研究琉球文化的過程中,學(xué)者們不免過于強(qiáng)調(diào)中華文化對琉球的影響,琉球只是在一味得被動接受,繼而忽視了文化傳播的一般規(guī)律,即文化的傳播過程中,主體(文化傳播者·中國)給客體(文化攝取者·琉球)帶來影響的同時,客體對主體的積極呼應(yīng)。也就是說,忽略了外來文化在進(jìn)入琉球的過程中,琉球本土文化對外來文化的改造與受容。先行研究的不足,就為本文提供了繼續(xù)深入挖掘的空間,使得本文更具有了一定的學(xué)術(shù)價值與現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】：天妃信仰 中華文化 琉球 姊妹神信仰 嬗變
【學(xué)位授予單位】：延邊大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B933
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-10
• 第一章 緒論10-15
• 1.1 研究目的與意義10-11
• 1.2 國內(nèi)外研究動態(tài)11-13
• 1.2.1 國內(nèi)研究11-12
• 1.2.2 國外的研究12-13
• 1.3 研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)13-15
• 1.3.1 論文研究方法13-14
• 1.3.2 論文的創(chuàng)新點(diǎn)14-15
• 第二章 天妃信仰的形成與興盛15-21
• 2.1 天妃信仰的形成與發(fā)展15-17
• 2.2 天妃信仰興盛的因素17-21
• 2.2.1 政治因素17-18
• 2.2.2 經(jīng)濟(jì)因素18-19
• 2.2.3 對外交往因素19-21
• 第三章 天妃信仰東傳琉球21-31
• 3.1 天妃信仰東傳琉球的主要途徑21-23
• 3.1.1 中國冊封琉球使節(jié)團(tuán)對天妃信仰的傳播21-22
• 3.1.2 大陸沿海移民對天妃信仰的傳播22-23
• 3.1.3 來華的琉球人對天妃信仰的傳播23
• 3.2 天妃信仰在琉球的發(fā)展與嬗變23-31
• 3.2.1 琉球國三大天妃宮的建立23-26
• 3.2.2 天妃信仰在琉球當(dāng)?shù)氐逆幼?/span>26-29
• 3.2.3 天妃信仰在琉球發(fā)生嬗變的原因29-31
• 第四章 天妃信仰與琉球姊妹神信仰31-39
• 4.1 琉球姊妹神信仰的由來31-36
• 4.1.1 姊妹神信仰的形成與發(fā)展31-33
• 4.1.2 琉球姊妹神信仰的功能表現(xiàn)33-36
• 4.2 天妃信仰與琉球姊妹神信仰的比較36-39
• 4.2.1 傳說的內(nèi)容與思想內(nèi)涵比較36
• 4.2.2 信仰的民間性與國家性比較36-37
• 4.2.3 信仰的表現(xiàn)形式比較37-39
• 第五章 結(jié)語39-41
• 謝辭41-42
• 附表一42-43
• 參考文獻(xiàn)43-48

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：論天妃信仰在琉球的傳播和嬗變，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：355930