發(fā)布時(shí)間：2021-11-22 09:27

　　本論文以噶當(dāng)新舊兩派的道次第思修為基礎(chǔ),并對(duì)其進(jìn)行梳理。首先,對(duì)宗喀巴大師所著《菩提道次第廣論》進(jìn)行了詳細(xì)介紹。其次,對(duì)《菩提道次第廣論》師承產(chǎn)生的淵源及后來的發(fā)展演變都一一進(jìn)行了羅列和論述。最后,從文學(xué)視角對(duì)修持道次第的口訣,即修行頌進(jìn)行了研究論述。本文的正文共分為四章。第一章對(duì)《菩提道次第廣論》進(jìn)行了總體的介紹,即如何理解道次第,對(duì)相關(guān)的名詞術(shù)語亦作了簡(jiǎn)要的疏解與分析。其次,介紹了道次第的特點(diǎn)及主要內(nèi)容,并且談及對(duì)道次第的聞思學(xué)習(xí)和修習(xí)體會(huì)。經(jīng)過以上常識(shí)性的知識(shí)為切入點(diǎn),以整理諸多資料并進(jìn)行比較論證后得出《菩提道次第廣論》這部巨著是在何時(shí)、何地、何種因緣、何種情況之下撰寫的結(jié)論。之后,以列表形式整理了《菩提道次第廣論》的引文出處,并將其跟甘珠爾、丹珠爾、《入行論》、《菩提道燈論》,以及噶當(dāng)派的道次第思修口訣等諸多資料進(jìn)行了比較研究。論文的第二章和第三章以《菩提道次第廣論》的師承為主。第二章中,依照《菩提道次第廣論》的引文出處,根據(jù)引文的承前啟后列出自釋迦牟尼至宗喀巴大師的傳承次第,即古代印度興起的廣大行派、深觀派、偉大行派等三種派系的道次第傳承——根據(jù)慈氏五論興起的廣大行派的道次第... 

【文章來源】：西北民族大學(xué)甘肅省

【文章頁數(shù)】：182 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
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中文摘要
Abstract
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參考文獻(xiàn)
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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從《菩提道次第廣論》看宗喀巴大師的佛教教育思想[J]. 何杰峰.  青藏高原論壇. 2017(01)
[2]論阿底峽道次第理論及其傳承[J]. 鄭堆.  中國藏學(xué). 2010(02)
[3]試析《入菩薩行論》對(duì)《菩提道次第廣論》的影響[J]. 牛宏.  西藏研究. 2006(03)
[4]略論《菩提道炬論》涉及的相關(guān)問題及其對(duì)西藏佛教的影響[J]. 薩爾吉.  中國藏學(xué). 2006(01)
[5]《菩提道次第廣論》佛學(xué)思想探微[J]. 牛宏.  西藏研究. 2004(02)
[6]格魯派哲學(xué)思想述略[J]. 朱麗霞.  青海民族學(xué)院學(xué)報(bào). 1999(03)

博士論文
[1]格魯派道次第的忠實(shí)踐行者—朗仁巴大師研究[D]. 德吉.中央民族大學(xué) 2015

碩士論文
[1]道次第傳承譜系研究[D]. 韓封三祝.吉林大學(xué) 2012
[2]試析宗喀巴《菩提道次第廣論》的中觀思想[D]. 馬俊紅.西藏民族學(xué)院 2007
[3]宗喀巴三士道之宗教倫理思想解讀[D]. 袁升祺.西北民族大學(xué) 2007



本文編號(hào)：3511411