"回儒"和"西儒"是明末清初伊斯蘭教和天主教與儒家學(xué)說(shuō)對(duì)話和交流過(guò)程中產(chǎn)生的兩個(gè)特殊群體。他們長(zhǎng)期致力于"會(huì)通儒學(xué)"活動(dòng),成為儒家型穆斯林和儒家型基督徒,為中外文化交流融合作出了突出貢獻(xiàn)。在新時(shí)代,"回儒"和"西儒"的思想活動(dòng)能夠帶給我們多種有益啟示:一是"相適應(yīng)"是外來(lái)宗教文化在中國(guó)生存發(fā)展的必然要求;二是中國(guó)化是外來(lái)宗教文化適應(yīng)中國(guó)社會(huì)的基本規(guī)律;三是宗教文化交流是中外文化交流的重要渠道;四是文化融合與創(chuàng)新是人類(lèi)文明發(fā)展傳承的必然趨勢(shì);五是和而不同應(yīng)成為不同文明相互交流的重要原則;六是文化認(rèn)同源出于人類(lèi)文明在精神本真方面的相通性;七是宗教文化的社會(huì)地位與其所發(fā)揮的社會(huì)作用密切相關(guān);八是高層推動(dòng)是世界文明交流融合順暢進(jìn)行的關(guān)鍵因素。這些重要啟示,對(duì)于促進(jìn)新時(shí)代的"民心相通"和"文明交流互鑒"與"一帶一路"建設(shè),以及推動(dòng)"人類(lèi)命運(yùn)共同體"的構(gòu)建,都具有特別重要的借鑒價(jià)值。 

【文章來(lái)源】：理論學(xué)刊. 2019,(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“相適應(yīng)”是外來(lái)宗教文化在中國(guó)生存發(fā)展的必然要求
二、中國(guó)化是外來(lái)宗教文化適應(yīng)中國(guó)社會(huì)的基本規(guī)律
三、宗教文化交流是中外文化交流的重要形式和渠道
四、文化融合創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)文明發(fā)展傳承的必然趨勢(shì)
五、和而不同是文明交流必然遵循的重要原則
六、文化認(rèn)同基于人類(lèi)文明的精神本真的相通性
七、宗教的社會(huì)地位與宗教所發(fā)揮的社會(huì)作用密切相關(guān)
八、高層推動(dòng)是世界文明交流融合順暢進(jìn)行的關(guān)鍵因素



本文編號(hào)：3500420