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佛教“有漏皆苦”思想及其當(dāng)代價(jià)值研究

發(fā)布時(shí)間:2017-04-28 17:00

  本文關(guān)鍵詞:佛教“有漏皆苦”思想及其當(dāng)代價(jià)值研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:當(dāng)前,由于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各種思想文化的相互激蕩,出現(xiàn)了價(jià)值觀多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。在這樣的情況下,本文寫作的目的在于求得佛教“有漏皆苦”思想對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的意義,并力求引用《瑜伽師地論》、《佛說五王經(jīng)》、《俱舍論》等中有關(guān)佛教“有漏皆苦”的內(nèi)容,應(yīng)用綜合分析法,比較法,歸納法等研究方法來全面客觀地分析此思想內(nèi)容及其對(duì)當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值。論文通過四個(gè)章節(jié)抽絲剝繭的系統(tǒng)論述,闡釋了新形勢(shì)下,研究佛教“有漏皆苦”思想的理論與現(xiàn)實(shí)意義。 正文四章節(jié)內(nèi)容如下: 第一章:佛教“有漏皆苦”思想產(chǎn)生的自然與社會(huì)背景。本章先通過古印度的自然環(huán)境,來尊定文章的邏輯起點(diǎn),在通過社會(huì)環(huán)境,進(jìn)一步揭開“有漏皆苦”思想是歷史的、具體的、綜合的,是對(duì)當(dāng)時(shí)自然和社會(huì)的真實(shí)反映,更是對(duì)當(dāng)時(shí)思想文化的糅合和吸收。 第二章:佛教“有漏皆苦”思想的基本要義。本章解釋和闡述了佛教“有漏皆苦”思想中所包含的苦的內(nèi)容,和與“漏”的關(guān)系。有漏就是有煩惱,,以“有漏”為因,而生苦果。繼而又?jǐn)⑹隽耸篱g的一切都是因果相續(xù),遷流無常的,眾生不能自我主宰,為無常、煩惱所逼,不能自主,因此沒有安樂性,只有痛苦性。 第三章:佛教“有漏皆苦”思想中苦的根源與四形相。本章接第二章的內(nèi)容,以由表及里的分析方法,從產(chǎn)生苦的根源上出發(fā),通過描述苦的四種形相,進(jìn)一步的為下一章詮釋佛教“有漏皆苦”思想的理論價(jià)值和實(shí)踐意義做好鋪墊。 第四章:佛教“有漏皆苦”思想的當(dāng)代價(jià)值。本章通過對(duì)現(xiàn)代人痛苦的闡述,更深一步的論證了佛教“有漏皆苦”思想這一潛移默化的精神食糧,對(duì)社會(huì)沖突和痛苦的巨大調(diào)解作用。
【關(guān)鍵詞】:有漏皆苦 無常 我執(zhí) 當(dāng)代價(jià)值
【學(xué)位授予單位】:青海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:B948
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 緒論7-10
  • 第一章 佛教“有漏皆苦”思想的產(chǎn)生背景10-20
  • 第一節(jié) 佛教“有漏皆苦”思想產(chǎn)生的自然與社會(huì)背景10-12
  • 一、 古印度的自然環(huán)境10-11
  • 二、 不平等的種姓制度11-12
  • 第二節(jié) 佛教“有漏皆苦”思想產(chǎn)生的理論背景12-20
  • 一、 婆羅門教中苦的思想12-16
  • 二、 耆那教中苦的思想16-17
  • 三、 順世論中苦的思想17-18
  • 四、 佛教對(duì)各派的批判與取舍18-20
  • 第二章 佛教”有漏皆苦”思想的基本要義20-29
  • 第一節(jié) “有漏皆苦”思想的主要內(nèi)容20-25
  • 一、 有漏與苦的定義20
  • 二、 苦的主要內(nèi)容20-25
  • 第二節(jié) “有漏皆苦”思想的辯證內(nèi)涵25-29
  • 一、 苦與樂25-27
  • 二、 苦與空27-29
  • 第三章 佛教“有漏皆苦”思想中苦的根源分析29-39
  • 第一節(jié) 苦的因與緣29-33
  • 一、 貪嗔癡與業(yè)因果29-30
  • 二、 十二緣起30-32
  • 三、 離苦得樂之法32-33
  • 第二節(jié) 苦的根源與四行相33-39
  • 一、 無常執(zhí)為常33-34
  • 二、 苦執(zhí)為樂34-36
  • 三、 空?qǐng)?zhí)為有36-37
  • 四、 無我執(zhí)為有我37-39
  • 第四章 佛教“有漏皆苦”思想的當(dāng)代價(jià)值39-50
  • 第一節(jié) 佛教“有漏皆苦”思想的現(xiàn)代審視39-43
  • 一、 現(xiàn)代社會(huì)下人的痛苦39-40
  • 二、 現(xiàn)代人面對(duì)痛苦時(shí)的價(jià)值選擇40-43
  • 第二節(jié) 佛教“有漏皆苦”思想對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)的價(jià)值功能43-50
  • 一、 佛教“有漏皆苦”思想對(duì)自我身心的調(diào)節(jié)功能43-45
  • 二、 佛教“有漏皆苦”思想對(duì)人我關(guān)系的協(xié)調(diào)功能45-46
  • 三、 佛教“有漏皆苦”思想對(duì)社會(huì)的改造功能46-48
  • 四、 佛教“有漏皆苦”思想對(duì)人類生命價(jià)值的張揚(yáng)與提升48-50
  • 結(jié)語50-52
  • 參考文獻(xiàn)52-55
  • 致謝55-56
  • 個(gè)人簡歷56

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞:佛教“有漏皆苦”思想及其當(dāng)代價(jià)值研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):333176

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