如來藏是存在論或修行論的概念,緣起則是生成論的概念,兩者本沒有直接聯(lián)系。但如來藏思想傳到中國(guó)之后,其內(nèi)涵發(fā)生了很多變化。如來藏與緣起的結(jié)合在凈影寺慧遠(yuǎn)與智儼那里已初露端倪,待至法藏集于大成。不僅如此,法藏還將"如來藏緣起宗"作為其"四宗判教"的最高一宗。因此,通過考察法藏的"如來藏緣起"思想,不僅能把握這一思想的特質(zhì),還有助于定位其在如來藏思想發(fā)展史上的意義。 

【文章來源】：五臺(tái)山研究. 2019,(04)CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、如來藏緣起思想的淵源
二、法藏如來藏緣起思想的特征
三、法藏與慧遠(yuǎn)及智儼的如來藏緣起思想之異同



本文編號(hào)：3283546