本文關(guān)鍵詞：回鶻摩尼教中的佛教因子，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：摩尼教是由波斯人摩尼于3世紀(jì)中葉創(chuàng)立的一個(gè)世界性宗教,在其產(chǎn)生和發(fā)展階段就借鑒了許多西方宗教思想,其傳播過(guò)程中又吸收了包括佛教在內(nèi)的多種宗教因素。763年以后,被漠北回鶻奉為國(guó)教。840年,漠北回鶻汗國(guó)崩潰,部眾西遷,其中一支遷至今新疆,以高昌、北庭為中心建立高昌回鶻王國(guó)。受當(dāng)?shù)亓餍械姆鸾逃绊?回鶻民眾紛紛皈依佛教,但回鶻王室仍然尊奉摩尼教。高昌回鶻摩尼教深受佛教的影響,其藝術(shù)風(fēng)格接近,而且摩尼教洞窟又與佛教洞窟混雜在一起很難進(jìn)行劃分。通過(guò)對(duì)出土文獻(xiàn)和現(xiàn)有石窟壁畫資料的搜集整理,將文獻(xiàn)與石窟藝術(shù)結(jié)合起來(lái),可以看出,新疆、敦煌地區(qū)的早期回鶻佛教曾受到摩尼教的影響,但總體上來(lái)說(shuō),回鶻摩尼教更多地受到了佛教的影響。關(guān)于回鶻摩尼教與佛教的關(guān)系,前賢已有比較透徹的研究,其實(shí),從吐魯番壁畫中,同樣可以看出回鶻摩尼教對(duì)佛教的融攝,這從柏孜克里克石窟第2、25、38窟等壁畫,以及高昌故城的出土遺物中都可得到反映,可以看出,摩尼教廣泛吸收了佛教的藝術(shù)語(yǔ)言,不管從藝術(shù)品對(duì)宗教義理的反映,還是藝術(shù)表現(xiàn)手法,都富蘊(yùn)佛教因素,值得深入挖掘。
【關(guān)鍵詞】：高昌回鶻 摩尼教 佛教 壁畫
【學(xué)位授予單位】：西北民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B989.1
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 緒論7-11
• 一、選題緣起7
• 二、國(guó)內(nèi)外研究概況7-11
• 第一章 摩尼教教義對(duì)其他宗教的融攝11-20
• 第一節(jié) 摩尼教初創(chuàng)時(shí)期對(duì)其他宗教思想的吸收11-13
• 第二節(jié) 摩尼教在東傳及華化過(guò)程中對(duì)佛教的融攝和發(fā)展13-20
• 第二章 摩尼教在回鶻中的傳播20-23
• 第一節(jié) 回鶻改宗摩尼教的原因20-21
• 第二節(jié) 漠北回鶻西遷及信仰變遷21-23
• 第三章 回鶻摩尼教藝術(shù)及其洞窟遺址23-28
• 第一節(jié) 摩尼教繪畫藝術(shù)分析23-25
• 第二節(jié) 現(xiàn)存回鶻摩尼教遺址25-28
• 第四章 回鶻摩尼教壁畫中的佛教元素28-33
• 第一節(jié) 摩尼教繪畫中“蓮花”元素探析28-30
• 第二節(jié) 摩尼教繪畫中“樹”符號(hào)探析30-33
• 第五章 以石窟壁畫為例探析摩尼教石窟中的佛教因子33-41
• 第一節(jié) 吐峪溝石窟“摩尼教窟”應(yīng)為佛教石窟33-38
• 第二節(jié) 柏孜克里克石窟摩尼教壁畫38-41
• 結(jié)語(yǔ)41-42
• 參考文獻(xiàn)42-46
• 附錄46-47
• 致謝47

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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  本文關(guān)鍵詞：回鶻摩尼教中的佛教因子，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：323113