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文都寺大祈愿法會(huì)研究

發(fā)布時(shí)間:2017-04-23 21:05

  本文關(guān)鍵詞:文都寺大祈愿法會(huì)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 藏傳佛教是藏族傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容之一,而寺院是藏傳佛教得以存在和傳承的既定場(chǎng)所,是藏傳佛教文化的主要載體和集中象征符號(hào),因此,對(duì)藏傳佛教寺院的研究不僅能夠挖掘其所處地域的歷史背景、社會(huì)變遷、民俗民風(fēng)等,而且也可從中預(yù)測(cè)藏傳佛教的某些未來(lái)發(fā)展走向等。本文即以青海文都寺較大的宗教儀式即大祈愿法會(huì)為切入點(diǎn)論述文都寺歷史、現(xiàn)狀、活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)、大祈愿法會(huì)及其社會(huì)功能等。 文都寺是青海境內(nèi)最早由薩迦派改宗為格魯派的寺院,歷史悠久,建筑風(fēng)格獨(dú)特,學(xué)經(jīng)制度嚴(yán)謹(jǐn),僧侶眾多,在安多藏族地區(qū)享有盛名。1938年,十世班禪額爾德尼確吉堅(jiān)贊(1938-1988)就出生在文都寺的主要經(jīng)濟(jì)支持者文都千戶家,文都寺遂成為大師最早學(xué)習(xí)的地方。班禪大師在有生之年回家鄉(xiāng)時(shí)常在文都寺做法事,更使該寺名揚(yáng)藏區(qū)。 本論文共分五章,各章主要內(nèi)容如下:第一章簡(jiǎn)單交待了文都寺歷史與現(xiàn)狀;第二章論述了文都寺大祈愿法會(huì)的源流;第三章從縱向的儀式流程和橫向的重點(diǎn)儀式兩個(gè)方面詳盡論述了文都寺大祈愿法會(huì),其內(nèi)容涉及到米拉日巴勸化舞、轉(zhuǎn)香巴、展佛和羌姆表演等儀式;第四章從文化人類學(xué)的視野論述了文都寺大祈愿法會(huì)的社會(huì)功能。
【關(guān)鍵詞】:文都寺 大祈愿法會(huì) 轉(zhuǎn)香巴 羌姆 社會(huì)功能
【學(xué)位授予單位】:中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:B946
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • 藏語(yǔ)摘要5-12
  • 第一章 導(dǎo)論12-14
  • 第一節(jié) 選題意義12
  • 第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究動(dòng)態(tài)12-13
  • 第三節(jié) 研究方法13-14
  • 第二章 文都寺的歷史與現(xiàn)狀14-26
  • 第一節(jié) 歷史沿革14-18
  • 一、尋根溯源:元代以前14
  • 二、"噶希巴"考14-16
  • 三、未經(jīng)證實(shí)的口碑:"官康"前身及其在"藏撒"民族關(guān)系中的角色16-18
  • 四、崎嶇發(fā)展路:從青海薩迦首寺到格魯首寺18
  • 第二節(jié) 建筑及文物18-22
  • 一、主要的建筑及文物18-21
  • (一)、大經(jīng)堂18-19
  • (二)、三世佛堂19
  • (三)、活佛多吉嘉措靈塔殿19
  • (四)、文殊殿19
  • (五)、觀音殿19-20
  • (六)、格倉(cāng)拉康20
  • (七)、大彌勒殿20
  • (八)、護(hù)法殿20
  • (九)、金塔殿20
  • (十)、班禪大師寢宮20-21
  • (十一)、十世班禪靈塔21
  • 二、余論21-22
  • 第三節(jié) 活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)22-26
  • 一、葉什江活佛23
  • 二、堪布倉(cāng)23-24
  • 三、噶德和倉(cāng)24
  • 四、賽卡倉(cāng)24
  • 五、曲瑪倉(cāng)24
  • 六、格西倉(cāng)24
  • 七、拉依倉(cāng)24
  • 八、華旦倉(cāng)24-25
  • 九、樓熱倉(cāng)25
  • 十、加那華倉(cāng)25-26
  • 第三章 文都寺大祈愿法會(huì)的由來(lái)26-31
  • 第一節(jié) 印度大祈愿法會(huì)為濫觴26-27
  • 第二節(jié) 大祈愿法會(huì)傳入西藏27-31
  • 一、傳入時(shí)間分析27
  • 二、拉薩大祈愿法會(huì)27-31
  • 第四章 文都寺大祈愿法31-47
  • 第一節(jié) 縱向的法會(huì)流程31-36
  • 第二節(jié) 橫向的重點(diǎn)儀式36-47
  • 一、文都寺的米拉日巴勸化舞36-39
  • (一)、源流37
  • (二)、內(nèi)容梗概37-38
  • (三)、表演程式38-39
  • (四)、現(xiàn)代意義39
  • 二、轉(zhuǎn)香巴及民眾朝拜活動(dòng)39-42
  • (一)、"轉(zhuǎn)香巴"儀式39-41
  • (二)、朝拜所依佛活動(dòng)41-42
  • 三、展佛42
  • 四、文都寺羌姆42-47
  • (一)、概念定位42-43
  • (二)、源流43-44
  • (三)、表演程式44-46
  • (四)、幾點(diǎn)結(jié)語(yǔ)46-47
  • 第五章 文都寺大祈愿法會(huì)的社會(huì)功能分析47-51
  • 第一節(jié) 理論回顧47
  • 第二節(jié) 大祈愿法會(huì):宗教儀式集合體47-48
  • 第三節(jié) 儀式視野中的分類、重組48-51
  • 一、強(qiáng)化儀式功能分析49-50
  • 二、紀(jì)念儀式功能分析50-51
  • (一)、激發(fā)"集體記憶",鞏固信念的作用50
  • (二)、起到情感慰藉、心理調(diào)適之作用50-51
  • 參考文獻(xiàn)51-54
  • 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄54-56
  • 后記56

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 蘇蓉;羌姆儀軌舞蹈研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2012年


  本文關(guān)鍵詞:文都寺大祈愿法會(huì)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào):322993

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