發(fā)布時間：2017-04-23 09:10

  本文關鍵詞：麗江塔城洛固村東巴教與藏傳佛教的文化交融與變遷研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 納西文化與藏文化在漫長的發(fā)展與變遷過程中,有著相互吸收、借鑒、交融的歷史,納西族東巴教和藏傳佛教、藏族苯教相互滲透是其文化交融的重要方面。本文以塔城洛固村為田野點,以洛固村調查個案為切入點,將田野調查資料和文化變遷理論相結合,剖析了塔城洛固村東巴教和藏傳佛教的文化融合與變遷,并探究了納西族與藏族文化交融與變遷的原因和價值意義。 洛固村是麗江市玉龍縣塔城鄉(xiāng)下轄的一個行政村,位于麗江市西北端,處在納西文化圈與藏文化圈的交界地帶,是多民族聚居和多種文化并存的區(qū)域。本文通過塔城洛固村東巴與喇嘛共同為死者舉行喪葬儀式,喇嘛和納、藏村民共同邀請東巴舉行祭天活動,女東巴與還俗喇嘛喜結良緣,納西族與藏族村民共同歡度正月十五“達來寺廟會”,喇嘛和納、藏居民共祭拜“塔城白塔”,東巴為納、藏居民舉行婚俗儀式,和學禮家調查的七個典型個案,展示了塔城洛固村東巴教文化與藏傳佛教文化和諧交融與變遷,并從這些個案中的宗教人員,祭祀用品,儀式的功能和宗教場所的變化來看東巴教和藏傳佛教的變遷,從歷史文獻,宗教儀式和語言來看東巴教與藏傳佛教的相互融合。 本文最后討論了塔城洛固村東巴教與藏傳佛教的文化交融與變遷的原因和價值意義,塔城洛固村東巴教與藏傳佛教的文化交融與變遷的原因有族源相近的民族關系,共融并存的地理位置,兼容并包的文化特性,多民族聚居的家庭影響;東巴教與藏傳佛教的文化交融與變遷研究的價值意義在于研究有利于不同民族之間的團結和諧,有利于民族文化的共同繁榮與發(fā)展,有利于民族文化的傳承與保護,有利于民族文化特色的開發(fā)與利用。
【關鍵詞】：洛固村 東巴教 藏傳佛教 交融 變遷
【學位授予單位】：云南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2010
【分類號】：B948
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 一、導論8-18
• （一） 選題緣由8-12
• （二） 選題意義12-13
• （三） 研究綜述13-17
• （四） 研究方法17-18
• 二、田野點概況18-20
• （一） 塔城鄉(xiāng)洛固村18-19
• （二） 達來寺19-20
• 三、塔城洛固村東巴教與藏傳佛教的文化交融與變遷調查分析20-44
• （一） 塔城洛固村東巴教與藏傳佛教的文化交融與變遷調查20-30
• 1. 東巴與喇嘛共同為死者舉行喪葬儀式20-23
• 2. 喇嘛和納、藏村民共邀東巴舉行祭天活動23-25
• 3. 女東巴與還俗喇嘛喜結良緣25-26
• 4. 納、藏村民共同歡度正月十五“達來寺廟會”26-27
• 5. 喇嘛和納、藏村民共同祭拜白塔27
• 6. 東巴為納、藏村民舉行婚俗儀式27-29
• 7. 和學禮家調查29-30
• （二） 塔城洛固村東巴教與藏傳佛教的文化交融與變遷分析30-44
• 1. 塔城洛固村東巴教與藏傳佛教的文化變遷30-40
• （1） 從宗教人員的地位和生平看洛固村的宗教變遷31-34
• （2） 從洛固村的宗教儀所用物品和儀式時間的變化看宗教變遷34-35
• （3） 從舉行的宗教儀式的功能變化看宗教變遷35-37
• （4） 從洛固村的宗教場所達來寺的變遷看當地的宗教變遷37-40
• 2. 塔城洛固村東巴教與藏傳佛教和諧交融40-44
• （1） 歷史上塔城地區(qū)納西族與藏族的宗教文化融合40-42
• （2） 從宗教儀式和宗教活動看東巴教和藏傳佛教的文化融合42-44
• （3） 從宗教人員的日常用語看宗教融合44
• 四、結論44-50
• （一） 塔城洛固村東巴教與藏傳佛教變遷與交融原因分析44-48
• 1. 族源相近的民族關系44-46
• 2. 相鄰雜居的地緣關系46
• 3. 兼容并包的文化特性46-47
• 4. 多民族家庭的影響47-48
• （二） 塔城洛固村東巴教和藏傳佛教和諧交融的價值與意義48-50
• 1. 有利于促進不同民族之間和諧相處48
• 2. 有利于民族文化的共同繁榮與發(fā)展48-49
• 3. 有利于民族文化的傳承與保護49
• 4. 有利于特色民族文化的開發(fā)與利用49-50
• 參考文獻50-52
• 致謝52

【引證文獻】

中國期刊全文數據庫 前1條

1 劉青;;云南山區(qū)多民族雜居村落的語言接觸[J];昆明學院學報;2012年04期

中國碩士學位論文全文數據庫 前1條

1 郭志合;納西族與藏族民族信仰和諧共生關系研究[D];西藏民族學院;2012年

  本文關鍵詞：麗江塔城洛固村東巴教與藏傳佛教的文化交融與變遷研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：322149