本文關(guān)鍵詞：金字塔銘文中的奧西里斯神話，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：奧西里斯神是古埃及最為重要、最受崇拜的神明之一,有關(guān)他的神話傳說在古埃及三千多年的歷史長河中流傳不息,對古埃及宗教和王權(quán)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而,在不同歷史時(shí)期出于不同的宗教和政治需要,奧西里斯神話被不斷地重新講述和闡釋,形成了今天我們所熟知的奧西里斯神話版本。想要真正了解某一歷史時(shí)期奧西里斯神話的內(nèi)容與意圖,必須回到當(dāng)時(shí)的歷史語境中去。因此,本文選取最早用象形文字記載了奧西里斯神話的金字塔銘文為研究材料,探討古王國這一特定歷史時(shí)期奧西里斯神話與宗教、王權(quán)之間的關(guān)系。 文章共分為三部分：第一章主要介紹研究奧西里斯神話的文獻(xiàn)材料即金字塔銘文,并對其他文獻(xiàn)中所記載的奧西里斯神話的發(fā)展演變和情節(jié)內(nèi)容做下簡要說明；第二章則從具體銘文入手,從奧西里斯作為豐產(chǎn)之神和冥世之主兩個(gè)方面的形象以及赫利奧坡里斯神學(xué)體系的確立,考察奧西里斯神話與宗教的互動(dòng)關(guān)系。第三章則通過分析古埃及人神授的王權(quán)觀以及金字塔銘文中奧西里斯、荷魯斯和伊西斯不同的角色作用,探討奧西里斯神話是如何被改編從而為宣傳和鞏固王權(quán)服務(wù)。
【關(guān)鍵詞】：古王國時(shí)期 金字塔銘文 奧西里斯神話 宗教 王權(quán)
【學(xué)位授予單位】：復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B932
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-5
• 引言5-10
• 一、選題依據(jù)5-6
• 二、國內(nèi)外研究狀況6-10
• 第一章 奧西里斯神話的材料背景10-18
• 第一節(jié) 金字塔銘文概況10-15
• 第二節(jié) 其他文獻(xiàn)中的奧西里斯神話15-18
• 第二章 金字塔銘文中的奧西里斯神話與宗教18-28
• 第一節(jié) 奧西里斯神的名字和形象18-19
• 第二節(jié) 豐產(chǎn)之神與冥世之主19-23
• 第三節(jié) 神圣世系的建立23-28
• 第三章 金字塔銘文中的奧西里斯神話與王權(quán)28-42
• 第一節(jié) 王權(quán)神授28-30
• 第二節(jié) 王位繼承的合法性30-37
• 第三節(jié) 王權(quán)的保護(hù)者37-42
• 結(jié)語42-44
• 參考文獻(xiàn)44-48
• 附錄Ⅰ48-51
• 附錄Ⅱ51-52
• 后記52-53

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 金壽福;;古代埃及神權(quán)與王權(quán)之間的互動(dòng)和聯(lián)動(dòng)[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年06期

2 郭丹彤;;沙巴卡石碑及其學(xué)術(shù)價(jià)值[J];世界歷史;2009年04期

3 郭丹彤;;論古代埃及神話對基督神話的影響——關(guān)于奧西里斯和基督的比較研究[J];史學(xué)理論研究;2007年01期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 魏新欣;棺木銘文中的伊西斯女神[D];東北師范大學(xué);2005年

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本文編號：315541