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佛教教義中的生態(tài)倫理思想研究

發(fā)布時間:2017-04-18 12:05

  本文關(guān)鍵詞:佛教教義中的生態(tài)倫理思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:工業(yè)文明以征服自然為主要特征,為人類帶來豐富的物質(zhì)成果,也造成生態(tài)環(huán)境破壞日益嚴(yán)重。生態(tài)文明,以公正、高效、和諧和人文發(fā)展為特征,不僅強調(diào)法律、科技、教育等手段,也強調(diào)人的自律,這是對工業(yè)文明的反思。在價值論層面,生態(tài)倫理學(xué)中的人類中心主義思想認(rèn)為自然僅僅具有工具價值,而非人類中心主義認(rèn)為自然具有內(nèi)在價值。辯證唯物主主義也認(rèn)為自然具有工具價值,同時,也認(rèn)為自然是人的無機身體,人和自然是相互依賴、相互影響的辯證關(guān)系,這是通過實踐實現(xiàn)的。 佛教教義中蘊含了豐富的生態(tài)倫理思想。它以因果輪回規(guī)律為基礎(chǔ)。對于生命,其主張戒殺、放生、素食;對于環(huán)境,其主張欲得凈土,當(dāng)凈其心;在價值觀念上,對于自然界的一切,從佛性的角度,指出眾生平等和同體大悲;在道德觀念上,佛教·主張人類對自然界及其他生物要有報恩之心,認(rèn)為貪欲是萬惡之源,必須戒貪,提倡人類應(yīng)該布施以修福,節(jié)儉以惜福;在實踐上,持戒、放生、結(jié)夏安居、綠化農(nóng)禪等等,這些都有著生態(tài)倫理意義. 本文分為四部分:生態(tài)倫理學(xué)的基本思想、佛教教義的基本思想,佛教教義中的生態(tài)倫理思想、佛教教義中的生態(tài)倫理思想的現(xiàn)代意義。運用文獻研究的方法,探索佛教教義中對生念環(huán)保具有實踐意義和現(xiàn)實價值的思想,對佛教教義中的生念倫理思想及其現(xiàn)代價值進行了研究。
【關(guān)鍵詞】:佛教 生態(tài)倫理 人類中心主義
【學(xué)位授予單位】:廣州中醫(yī)藥大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:B948;B82-058
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 目錄6-8
  • 引言8-10
  • 第一章 生態(tài)倫理學(xué)的基本思想10-15
  • 第一節(jié) 生態(tài)倫理學(xué)的興起與發(fā)展10-12
  • 一、生態(tài)學(xué)及其基本原理10-11
  • 二、生態(tài)倫理學(xué):倫理研究的生態(tài)取向11
  • 三、生態(tài)倫理學(xué)的發(fā)展歷程11-12
  • 第二節(jié) 生態(tài)倫理學(xué)中的人類中心主義思想12-13
  • 一、人類中心主義的基本思想12-13
  • 二、人類中心主義思想的形成13
  • 三、生態(tài)倫理學(xué)中的人類中心主義的發(fā)展現(xiàn)狀13
  • 第三節(jié) 生態(tài)倫理學(xué)中的非人類中心主義思想13-15
  • 一、非人類中心主義的基本思想13-14
  • 二、非人類中心主義思想的形成14
  • 三、生態(tài)倫理學(xué)中的非人類中心主義思想的發(fā)展現(xiàn)狀14-15
  • 第二章 佛教生態(tài)倫理思想的基礎(chǔ)15-23
  • 第一節(jié) 佛教的興起與發(fā)展15-18
  • 一、佛教的興起15-16
  • 二、佛經(jīng)在印度的整理16-17
  • 三、佛經(jīng)在中國的傳譯17-18
  • 四、佛教的教法18
  • 第二節(jié) 佛教關(guān)于世界的基本思想18-20
  • 一、世界的起源—四種緣起18-19
  • 二、世界的構(gòu)成19
  • 三、世界的基本規(guī)律19-20
  • 四、小結(jié)20
  • 第三節(jié) 佛教關(guān)于人生的基本思想20-23
  • 一、佛教對于人生的看法20-21
  • 二、輪同的觀念21
  • 三、小結(jié)21-23
  • 第三章 佛教生態(tài)倫理思想的內(nèi)涵23-41
  • 第一節(jié) 佛教教義中的生命觀念23-29
  • 一、佛教的生命倫理觀念23-26
  • 二、佛教重視生命的宗教實踐活動26-29
  • 小結(jié)29
  • 第二節(jié) 佛教教義中有生態(tài)倫理意義的道德觀念29-37
  • 一、報恩30
  • 二、戒貪30-31
  • 三、布施31-32
  • 四、節(jié)儉32-34
  • 五、同體大悲34-35
  • 六、眾生平等35-37
  • 第三節(jié) 佛教教義中的環(huán)境觀念37-41
  • 一、佛教環(huán)境觀中的生態(tài)倫理思想37-38
  • 二、佛教綠化農(nóng)禪的宗教實踐活動38-40
  • 小結(jié)40-41
  • 第四章 佛教教義中的生態(tài)倫理思想的現(xiàn)代價值41-46
  • 第一節(jié) 佛教教義對非人類中心主義生態(tài)倫理思想的影響41-42
  • 一、佛教思想在西方的傳播41
  • 二、佛教教義是非人類中心主義的思想來源之一41-42
  • 第二節(jié) 利于彌補物質(zhì)主義的價值導(dǎo)向的不足42-44
  • 一、物質(zhì)主義價值導(dǎo)向的局限性42-43
  • 二、佛教的生態(tài)倫理思想具有非物質(zhì)主義的因素43
  • 三、佛教教義中的生態(tài)倫理思想利于形成合理的生態(tài)價值觀念43-44
  • 第三節(jié) 佛教教義中的生態(tài)倫理思想與生態(tài)文明建設(shè)44-46
  • 一、生態(tài)文明的基本含義44
  • 二、佛教教義中的生態(tài)倫理思想對生態(tài)文明建設(shè)的價值44-46
  • 結(jié)語46-47
  • 參考文獻47-50
  • 在校期間發(fā)表論文情況50-51
  • 致謝51

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 姚衛(wèi)群;佛教的倫理思想與現(xiàn)代社會[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1999年03期

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3 王小力;佛教與環(huán)境保護[J];中共成都市委黨校學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué));2002年05期

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10 張懷承,任俊華;論中國佛教的生態(tài)倫理思想[J];吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2003年03期


  本文關(guān)鍵詞:佛教教義中的生態(tài)倫理思想研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:314819

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