20世紀(jì)30年代美國(guó)猶太社會(huì)研究
本文關(guān)鍵詞:20世紀(jì)30年代美國(guó)猶太社會(huì)研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對(duì)于美國(guó)猶太社會(huì)來說是一個(gè)沉重的打擊。它不但摧毀了早期猶太移民及其后裔在美國(guó)建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),還對(duì)第三次大移民到達(dá)美國(guó)的東歐猶太移民的生存構(gòu)成了極大的威脅。與此同時(shí),由經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)的美國(guó)反猶浪潮、信仰缺失、文化失落等問題,對(duì)猶太社會(huì)的政治、宗教、文化等各個(gè)方面造成了全方位的沖擊,這些因素迫使美國(guó)猶太社會(huì)團(tuán)結(jié)新移民和早期移民共同應(yīng)對(duì)生存環(huán)境的變化。 在30年代,美國(guó)猶太“亞經(jīng)濟(jì)”圈的形成為猶太人參政、猶太復(fù)國(guó)主義的發(fā)展、宗教方面的改革以及文化和教育事業(yè)的發(fā)展提供了不可缺少的條件;30年代也是猶太社會(huì)參與美國(guó)政治領(lǐng)域的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),他們?cè)诮?jīng)濟(jì)、輿論等方面的保障下積極投身美國(guó)政治,并影響羅斯福政府以及美國(guó)移民政策;面對(duì)著整個(gè)美國(guó)宗教界面臨的世俗化壓力,,猶太教會(huì)加強(qiáng)了與主流宗教關(guān)系的調(diào)整,宗教間的寬容很大程度上使猶太人在美國(guó)生存和發(fā)展成為可能,五天工作制等使得美國(guó)猶太教的地位得以鞏固;把美國(guó)看作是新的“猶太之家”的猶太人在不斷強(qiáng)化“美國(guó)意識(shí)”的同時(shí),精神期望的逐漸挫敗使其回歸民族文化,在二戰(zhàn)后重新建立了他們的民族國(guó)家。 迫于各種生存壓力,30年代的美國(guó)猶太社會(huì)開始了他們的重大轉(zhuǎn)變,這些轉(zhuǎn)變不僅使戰(zhàn)后猶太社會(huì)在美國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位迅速提高,而且他們積極參與政治生活的傳統(tǒng)也得以發(fā)揚(yáng)光大,猶太政治集團(tuán)開始參與和影響美國(guó)國(guó)家政策;對(duì)猶太人遭受大屠殺的人道主義同情改變了猶太社會(huì)的生存環(huán)境,促使猶太社會(huì)進(jìn)入發(fā)展的“黃金時(shí)代”;文化和民族認(rèn)同感的崛起促進(jìn)了猶太文化在美國(guó)戰(zhàn)后的復(fù)興;猶太教地位持續(xù)上升,成為美國(guó)三大宗教共同體之一。20世紀(jì)30年代是美國(guó)猶太社會(huì)所經(jīng)歷的一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,它帶給美國(guó)猶太社會(huì)的不只是沮喪和失望,更為其適應(yīng)美國(guó)社會(huì)提供了寶貴的生存經(jīng)驗(yàn)。
【關(guān)鍵詞】:美國(guó) 猶太社會(huì) 30年代 轉(zhuǎn)變
【學(xué)位授予單位】:河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:B985
【目錄】:
- 摘要4-6
- ABSTRACT6-10
- 引言10-18
- (一) 研究意義10-12
- (二) 研究現(xiàn)狀12-18
- 一、 經(jīng)濟(jì)危機(jī)與美國(guó)猶太社會(huì)18-24
- (一) 遭到重創(chuàng)的猶太經(jīng)濟(jì)18-19
- (二) 反猶浪潮的興起19-20
- (三) 世俗化和宗教疏離對(duì)猶太社會(huì)的壓力20-22
- (四) 遭遇挫折的猶太社會(huì)政治行為22-24
- 二、 30 年代美國(guó)猶太社會(huì)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和轉(zhuǎn)變24-32
- (一) 職業(yè)結(jié)構(gòu)的改變和教育事業(yè)的發(fā)展24-27
- 1. 1930 年代美國(guó)猶太高等教育的發(fā)展25
- 2. 美國(guó)猶太社會(huì)職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化25-27
- (二) 美國(guó)猶太社會(huì)內(nèi)部“亞經(jīng)濟(jì)”圈的形成27-28
- (三) 經(jīng)濟(jì)資源作用的轉(zhuǎn)變28-32
- 三、 政治參與熱情的提高32-43
- (一) 從社區(qū)到“新政”32-37
- 1. 30 年代的猶太社區(qū)參政現(xiàn)象32-36
- 2. 羅斯福新政中的猶太人36-37
- (二) 大屠殺引發(fā)的民族認(rèn)同37-41
- 1. 全國(guó)性猶太組織的出現(xiàn)38-39
- 2. 對(duì)美國(guó)反猶主義和孤立主義的畏懼轉(zhuǎn)向抗?fàn)?/span>39-40
- 3. 從依賴到利用,對(duì)羅斯福態(tài)度的轉(zhuǎn)變40
- 4. 反納粹的宣傳改變40-41
- (三) 猶太社會(huì)對(duì)美國(guó)移民政策的影響41-43
- 四、 美國(guó)猶太教的轉(zhuǎn)變43-55
- (一) 美國(guó)猶太教的地位的變化43-47
- 1. 世俗化對(duì)猶太性的壓力43-45
- 2. 教會(huì)政治化的轉(zhuǎn)變45-46
- 3. 與主流宗教關(guān)系轉(zhuǎn)變46
- 4. 五天工作制等引發(fā)的地位轉(zhuǎn)變46-47
- (二) 美國(guó)猶太教派的改革47-52
- 1. 改革派在民族主義和猶太教儀式上的轉(zhuǎn)變48-50
- 2. 失去正統(tǒng)地位的正統(tǒng)派50
- 3. 出于改革和正統(tǒng)之間的保守派50-51
- 4. 重建派的寬容51-52
- (三) 宗教發(fā)展在慈善事業(yè)上的體現(xiàn)52-55
- 1. 與猶太教密切聯(lián)系的猶太慈善事業(yè)52
- 2. 迅速發(fā)展的慈善事業(yè)52-55
- 五、 精神文化領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變55-59
- (一) 對(duì)“美國(guó)意識(shí)”和身份認(rèn)同的態(tài)度加速文化融合55-56
- (二) 精神期望的挫敗使其回歸民族文化56-59
- 結(jié)語59-61
- 參考文獻(xiàn)61-71
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