在中緬跨境民族地區(qū),國家力量由弱到強建構(gòu)的國家認同、基督教信教群體中波動發(fā)展的宗教認同、對民族文化的體認所體現(xiàn)的民族認同以及三者之間的互動關(guān)系,共同構(gòu)成和塑造了區(qū)域內(nèi)的社會認同結(jié)構(gòu)。近代以來基督教信教群體內(nèi)這一認同結(jié)構(gòu)的發(fā)展、演化,正是基督教在該地區(qū)中國化進程的歷史寫照。三者之間互動關(guān)系的發(fā)展,最終形成了國家認同為里層、民族認同為中層、宗教認同為表層的"三層橢圓結(jié)構(gòu)"。改革開放以來各級政府正確貫徹執(zhí)行黨和國家的民族、宗教政策以及促進邊疆民族地區(qū)和諧發(fā)展的一系列政策措施,是引導邊疆民族地區(qū)基督教堅持中國化方向的重要條件。 

【文章來源】：宗教學研究. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、近代基督教對宗教認同的強化及認同結(jié)構(gòu)交織狀態(tài)的形成
二、20世紀50—70年代國家認同的構(gòu)建與宗教認同的潛移
三、改革開放以來認同結(jié)構(gòu)的固化及其地域性差異
四、余 論


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3113896