通過對P.T.307《七羅剎母供養(yǎng)儀軌》的録文、翻譯和釋讀,初步認(rèn)爲(wèi)"十二丹瑪"（"丹瑪"又意譯爲(wèi)"地母"或"地祇"）這一組女神的具體名號,是從"七羅剎母"演變而來,即後世將同一女神之不同異稱,又視爲(wèi)不同神靈之名稱,最終使"十二丹瑪"之名稱得以落實(shí)。P.T.307反映了吐蕃末期就有蓮花生降伏鬼神故事之流傳,而且本土的神靈以佛教護(hù)法神之面目進(jìn)入了佛教,亦即吐蕃時(shí)代就已開始了佛教的本土化進(jìn)程。 

【文章來源】：中華文史論叢. 2019,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：34 頁

【文章目錄】：
一 録 文 和 翻 譯
    （一） 録文轉(zhuǎn)寫
    （二） 譯注
二 所涉內(nèi)容與相關(guān)神靈之來源
三 七羅剎母與十二丹瑪之關(guān)係
四 本土神靈與佛教密教之結(jié)合
五 朗·貝吉僧格（rLang dpal gyi seng ge）其人



本文編號：3110622