本文關(guān)鍵詞：“水月觀音”考論，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 本文擬從佛教哲學(xué)、形象藝術(shù)、與其對(duì)中國(guó)本土母性崇拜文化的提升三個(gè)層面對(duì)“水月觀音”的文化意蘊(yùn)做考察研究。認(rèn)為水月觀音“以象傳法”的美學(xué)形象在佛教文化中具有非常豐厚的思想內(nèi)涵,在現(xiàn)實(shí)信仰中具有廣泛的影響。 第一層面剖析水月觀音的佛教哲學(xué)內(nèi)涵�！八隆币庀蟮碾[喻十分普遍地在佛教經(jīng)典、文人詩(shī)作中頻繁出現(xiàn)。同時(shí)從水月普施的角度,對(duì)被眾苦逼迫的眾生體現(xiàn)出無(wú)限慈愛與深切悲憫,符合大乘佛教慈悲精神。并認(rèn)為水月觀音正是建立在以“善權(quán)方便”之法,拔苦予樂的大乘慈悲精神之上,具有豐富的佛教哲學(xué)內(nèi)涵。另外空觀思想在主張“諸法皆空”的同時(shí),建立了男女平等性別觀,以“善權(quán)方便”之法救度眾生,這也為女性身份的佛、菩薩的出現(xiàn)提供可能。 第二層面考述水月觀音作為藝術(shù)形象與中國(guó)山水畫禪境的關(guān)系。認(rèn)為受中國(guó)“尚象”思維影響的中國(guó)山水畫,注重意境體驗(yàn)及心無(wú)所住的禪境,而水月觀音藝術(shù)形象的創(chuàng)造正是對(duì)這種超越凡俗的藝術(shù)境界的體驗(yàn)。并從“尚象”思維的實(shí)踐角度,對(duì)武則天時(shí)期的造像工程進(jìn)行考察,認(rèn)為本土的“尚象”精神及大型的造像運(yùn)動(dòng)對(duì)水月觀音形象的產(chǎn)生有重大的文化價(jià)值。最后,對(duì)水月觀音形象的藝術(shù)演變做一個(gè)略述,以深化水月觀音在宗教中“藝以載道”的藝術(shù)作用。 第三層面挖掘水月觀音在信仰功能方面,對(duì)中國(guó)本土母性崇拜的升華。通過(guò)中國(guó)早期水、月自然崇拜及水、月女神崇拜的剖析,分析水月意象在中國(guó)文化中的特殊地位。從而分析對(duì)水月觀音對(duì)于中國(guó)本土母性崇拜的文化意義,進(jìn)而提煉成為一種具有深刻內(nèi)涵的文化意義,總結(jié)水月觀音宗教信仰心理特點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】：水月觀音 大乘空觀 慈悲精神 尚象 觀音信仰 母性崇拜
【學(xué)位授予單位】：杭州師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：B948
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 緒言6-8
• 一、水月觀音與佛教思想8-23
• （一） 佛教思想之水月普施隱喻9-14
• 1、佛教經(jīng)典的闡釋9-11
• 2、僧侶文人的譬喻11-14
• （二） 慈悲精神與水月觀音形象的關(guān)系14-18
• 1、苦難與拯救14-16
• 2、慈悲與空慧16-18
• （三） 空觀思想與水月觀音形象的關(guān)系18-23
• 二、水月觀音與中國(guó)形象藝術(shù)23-35
• （一） 中國(guó)形象藝術(shù)的“尚象”思維及其造像表現(xiàn)23-28
• 1、中國(guó)“尚象”思維方式23-25
• 2、“尚象”思維之造像表現(xiàn)25-28
• （二） “尚象”思維之發(fā)展——對(duì)中國(guó)山水畫禪境的啟發(fā)28-31
• 1、中國(guó)山水畫的“尚象”思維28-30
• 2、中國(guó)山水畫之禪境30-31
• （三） “尚象”精神之創(chuàng)新——水月觀音形象的藝術(shù)演變31-35
• 三、水月觀音與中國(guó)母性崇拜35-52
• （一） 中國(guó)早期“水”、“月”自然崇拜與母性崇拜35-43
• 1、“水”崇拜與水中女神35-38
• 2、“月”崇拜與月中女神38-43
• （二） 水月觀音對(duì)母性崇拜的升華43-49
• 1、水月觀音向母性崇拜轉(zhuǎn)化的歷史背景43-46
• 2、水月觀音對(duì)原始母性崇拜神格上的總結(jié)46-49
• （三） 水月觀音宗教信仰心理特點(diǎn)49-52
• 結(jié)語(yǔ)52-53
• 參考文獻(xiàn)53-60
• 附錄60-67
• 致謝67

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 熊飛;中國(guó)古代的月崇拜及相關(guān)節(jié)俗文化[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1996年06期

2 黃勇;水與生殖崇拜——從“帝”到“道”的嬗變[J];常德師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年02期

3 陽(yáng)光寧,何根海;嫦娥奔月與祈生巫儀——兼論中秋節(jié)俗的原始文化意涵[J];池州師專學(xué)報(bào);2000年01期

4 孫理興;中國(guó)古代婦女倫理模式述論[J];道德與文明;2000年03期

5 王惠民;;敦煌水月觀音像[J];敦煌研究;1987年01期

6 孫修身，孫曉崗;從觀音造型談佛教的中國(guó)化[J];敦煌研究;1995年01期

7 趙克堯;從觀音的變性看佛教的中國(guó)化[J];東南文化;1990年04期

8 李翎;藏密救“六道”觀音像的辨識(shí)——兼談水月觀音像的產(chǎn)生[J];佛學(xué)研究;2004年00期

9 高雅珍;論魯迅的女性倫理思想[J];晉陽(yáng)學(xué)刊;1996年06期

10 向柏松;;中國(guó)龍的形成與水神崇拜[J];長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年04期

  本文關(guān)鍵詞：“水月觀音”考論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：306947