本文關(guān)鍵詞：道教倫理思想與社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 道教,中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,自創(chuàng)立伊始其倫理思想就十分突出。這些思想不僅對(duì)道教的發(fā)展產(chǎn)生了十分重要的意義,而且對(duì)中國(guó)人的思想觀念、思維方式、生活方式、行為方式等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。道教倫理作為一種宗教道德,在現(xiàn)代社會(huì)中仍然以其特有的方式影響著中國(guó)人。道教思想中的生命倫理、生態(tài)倫理、戒律倫理、從善倫理、濟(jì)世倫理直接或間接地影響著人們的世俗生活。 黨的十六屆四中全會(huì)提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想,以實(shí)現(xiàn)人與人、人與社會(huì)、人與自然、人與自身的和諧為目標(biāo)�，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì),我們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中,要不斷借鑒和吸收古今中外的優(yōu)秀文化,尤其是中國(guó)的傳統(tǒng)文化中的精華。道教倫理中包含著許多和諧思想,仍對(duì)我們社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建有重要的借鑒意義。所以說(shuō),把道教倫理思想置于當(dāng)前的社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建這一背景下來(lái)考察,探討它在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的積極作用,從而挖掘這種倫理思想的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,不論在理論上,還是實(shí)踐上都有十分重要的意義。道教倫理是一種宗教倫理觀,其中包含著許多消極因素,這是我們不容忽視的。積極引導(dǎo)道教倫理思想與社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng)是當(dāng)前重要的宗教問(wèn)題。 本文就是圍繞“為什么要積極引導(dǎo)”和“怎樣積極引導(dǎo)”兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行論述。根據(jù)“是什么,為什么、怎樣做”的思路,把全文分三大部分。 第一部分“是什么”的問(wèn)題,也是論述其它兩個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)。通過(guò)文獻(xiàn)研究的方法介紹了關(guān)于道教倫理的兩個(gè)問(wèn)題,一是什么是道教倫理,包括道教倫理的涵義、主要內(nèi)容、主要特征;問(wèn)題之二是對(duì)道教倫理社會(huì)影響的歷史考察,是依據(jù)道教本身發(fā)展的不同階段來(lái)研究的,分為原始道教時(shí)期的社會(huì)影響、道教發(fā)展與傳播時(shí)期的社會(huì)影響、道教鼎盛時(shí)期的社會(huì)影響、道教衰落時(shí)期的社會(huì)影響,其中貫穿著道教倫理思想的發(fā)展以及這些思想對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生的影響。 第二部分為分析“為什么要積極引導(dǎo)”的問(wèn)題,重點(diǎn)論述和分析了道教倫理中的和諧思想,對(duì)道教倫理中的心靈和諧思想、人際和諧思想、生態(tài)和諧思想以及人與社會(huì)的和諧思想進(jìn)行了梳理和挖掘,還透析了這些倫理思想在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值。同時(shí)也分析了道教倫理中存在的消極因素,道教倫理的神學(xué)性質(zhì)及神學(xué)目的、宿命論及消極悲觀的處事態(tài)度、功利性及利己性。我們不可忽視這些消極因素的影響,要加以理性的認(rèn)識(shí)。這也是積極引導(dǎo)道教倫理與社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng)的緣由。 第三部分是“怎樣做”的問(wèn)題,也是如何積極引導(dǎo)道教倫理與社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng)問(wèn)題。道教倫理中的和諧思想是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的,消極因素也需要抑制,所以我們要?jiǎng)?chuàng)造條件,積極引導(dǎo)道教倫理與社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng)。這也是本文的重點(diǎn)部分。本文嘗試進(jìn)行了研究,首先,要正確理解“相適應(yīng)”的涵義,這也是引導(dǎo)工作的指導(dǎo)方針。其次,對(duì)道教倫理的正確定位是積極引導(dǎo)“相適應(yīng)”的前提,沒(méi)有此認(rèn)識(shí),可能會(huì)引導(dǎo)過(guò)激或走歧路;二是社會(huì)制度的保障是“相適應(yīng)”的政治基礎(chǔ),全面正確貫徹宗教信仰自由政策,首先是“相適應(yīng)”的政策保障;加快宗教立法,提高宗教管理人員的素質(zhì),依法管理宗教;同時(shí),社會(huì)主義體制改革又為“相適應(yīng)”提供了有利的社會(huì)條件,社會(huì)是個(gè)大系統(tǒng),對(duì)道教倫理的引導(dǎo)受其他社會(huì)因素的影響;三是道教倫理的自我調(diào)適是“相適應(yīng)”的關(guān)鍵之一。道教倫理本身具有自我調(diào)適的機(jī)制,歷史也表明,隨著社會(huì)的發(fā)展,道教不斷的調(diào)節(jié)其倫理思想以適應(yīng)社會(huì);學(xué)術(shù)界加強(qiáng)對(duì)道教倫理的理論研究,挖掘和發(fā)揮優(yōu)良資源;道教界對(duì)道教倫理主動(dòng)調(diào)適,這是道教倫理實(shí)現(xiàn)自我調(diào)適的直接推動(dòng)力。
【關(guān)鍵詞】：道教倫理 和諧 社會(huì)主義和諧社會(huì)
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：B958
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• 英文摘要5-9
• 引言9-12
• (一) 論文選題目的和選題依據(jù)9
• (二) 論文研究現(xiàn)狀9-11
• (三) 論文創(chuàng)新點(diǎn)與研究方法11-12
• 一、關(guān)于道教倫理的幾個(gè)問(wèn)題12-25
• （一） 什么是道教倫理12-20
• 1. 道教倫理的涵義12-14
• 2. 道教倫理的主要內(nèi)容14-19
• 3. 道教倫理的主要特征19-20
• （二） 對(duì)道教倫理思想社會(huì)影響的歷史考察20-25
• 1. 原始道教時(shí)期的社會(huì)影響21-22
• 2. 發(fā)展與傳播時(shí)期的社會(huì)影響22-23
• 3. 鼎盛時(shí)期的社會(huì)影響23-24
• 4. 衰落時(shí)期的社會(huì)影響24-25
• 二、道教倫理中的和諧思想及消極因素25-38
• （一） 道教倫理中的和諧思想25-35
• 1. 道教倫理中的心靈和諧思想25-28
• 2. 道教倫理中的人際和諧思想28-31
• 3. 道教倫理中的生態(tài)和諧思想31-33
• 4. 道教倫理中的人與社會(huì)和諧思想33-35
• （二） 道教倫理中的消極因素35-38
• 1. 道教倫理的神學(xué)性質(zhì)36
• 2. 道教倫理的宿命論及消極悲觀的處世態(tài)度36-37
• 3. 道教倫理的功利性及利己性37-38
• 三、積極引導(dǎo)道教倫理與社會(huì)主義和諧社會(huì)相適應(yīng)38-51
• （一） 對(duì)“相適應(yīng)”涵義的正確理解38-39
• （二） 對(duì)道教倫理的正確定位是“相適應(yīng)”的前提39-42
• 1. 道教倫理在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的新特點(diǎn)和新變化39-41
• 2. 道教倫理在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中所能發(fā)揮的積極作用，使其成為一種特殊的道德資源41
• 3. 道教倫理在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中處于從屬地位41-42
• （三） 社會(huì)制度的保障是“相適應(yīng)”的政治基礎(chǔ)42-46
• 1. 全面正確貫徹宗教信仰政策，首先是政策保障42-43
• 2. 依法管理宗教事務(wù)，首先是推進(jìn)宗教立法、加強(qiáng)宗教干部隊(duì)伍建設(shè)43-45
• 3. 社會(huì)主義體制提供了有利的社會(huì)條件45-46
• （四） 道教倫理的自我調(diào)適是“相適應(yīng)”的關(guān)鍵之一46-51
• 1. 道教倫理本身具有自我調(diào)適的機(jī)制46-47
• 2. 學(xué)術(shù)界加強(qiáng)理論研究，，挖掘其優(yōu)良資源47-48
• 3. 道教界應(yīng)對(duì)道教倫理主動(dòng)調(diào)適48-51
• 結(jié)論51-52
• 參考文獻(xiàn)52-54
• 附錄54-58
• 后記58-59
• 攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單59

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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10 楊軍;道教倫理觀及其現(xiàn)代文化價(jià)值[J];貴州社會(huì)科學(xué);2005年05期

  本文關(guān)鍵詞：道教倫理思想與社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：304567