本文關(guān)鍵詞：傅金銓內(nèi)丹思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：傅金銓，字鼎云，號(hào)濟(jì)一子，又號(hào)醉花道人，江西金溪珊城(今江西省金溪縣珊城鄉(xiāng))人，生活于清嘉、道年間，精于道教陰陽(yáng)雙修派丹法，晚年在巴、渝地區(qū)傳道授徒，影響很大。傅金銓編著有《道書十七種》，收錄于《藏外道書》第11冊(cè)。其中包括傅金銓自撰的幾部著作和一些內(nèi)丹典籍以及部分明、清時(shí)人的著作，內(nèi)容以道教陰陽(yáng)丹法為主。從研究清代道教史和內(nèi)丹理論特別是陰陽(yáng)雙修派的內(nèi)丹理論等角度來(lái)說，對(duì)傅金銓的內(nèi)丹思想作全面深入的個(gè)案研究都具有重要意義。 本論文共分引論、正文、結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分。在引論中首先回顧了有關(guān)本論題研究的歷史和現(xiàn)狀，闡明了本研究的意義和價(jià)值。其次，對(duì)本論文的研究方法，包括文獻(xiàn)學(xué)方法、系統(tǒng)研究方法、分析法等等都作了說明。 正文部分分六章。全文圍繞傅金銓及其內(nèi)丹思想展開論述，并和與之時(shí)代相近的道教雙修、房中、清修等等修煉學(xué)說進(jìn)行比較研究，旨在通過傅金銓這一視角，對(duì)道教內(nèi)丹的思想主旨、方法分野作深入考察，以期對(duì)傅金銓乃至整個(gè)道教內(nèi)丹體系獲得全面把握和深入理解。 第一章，傅金銓的生平和著作：首先，對(duì)傅金銓生平及師承授受的考察，以《道書十七種》與相關(guān)地方志為基本材料。論文指出，傅金銓自二十多歲起究心丹道，五十余歲入蜀，享年八十以上。師承清虛先生，并有星霽堂呂祖乩降授道之事。弟子眾多，以合州知州紀(jì)大奎最為有名，其傳記見載于《清史稿》。其次，傅金銓《道書十七種》所收著作，可分為傅金銓本人著作、頂批雙修經(jīng)典、房中采戰(zhàn)色彩甚濃的雙修典籍、其他(與雙修內(nèi)丹關(guān)系不大的作品)四類， 通過對(duì)其中《試金石》、《頂批雙修經(jīng)典》等著作的考察，揭示出傅金銼內(nèi)丹的 陰陽(yáng)雙修、男女雙修的特點(diǎn)。章末引用卿希泰《中國(guó)道教史》、高羅佩《秘戲圖 考》、李零《中國(guó)方術(shù)考》的相關(guān)論述，指出傅金栓所倡導(dǎo)的男女雙修內(nèi)丹之學(xué)， 實(shí)為明清之際道教衰落的歷史背景下，陰陽(yáng)(男女)雙修派內(nèi)丹民間化、世俗 化、細(xì)節(jié)化的的結(jié)果。 第二章，傅金銼內(nèi)丹理論的思想背景:首先，以雙修丹家對(duì)《參同契》、《悟 真篇》的闡釋為線索，探討道教內(nèi)丹雙修派的歷史發(fā)展。參同契本為外丹經(jīng)典， 唐代丹家將之用于指導(dǎo)內(nèi)修，至張伯端著《悟真篇》，《參同契》的內(nèi)丹化徹底 完成。宋元以來(lái)的內(nèi)丹雙修派，大多通過為《參同契》、《悟真篇》作注疏來(lái)闡 發(fā)其陰陽(yáng)雙修內(nèi)丹理論。其中的代表人物翁葆光、陳致虛、陸西星等各自的作 品，基本反映了道教內(nèi)丹陰陽(yáng)雙修派理論從初步確立到發(fā)展完善的過程。其次， 對(duì)元、明以來(lái)以陳致虛、陸西星為代表的雙修丹家的基本理論進(jìn)行梳理。雙修 丹家認(rèn)為，一氣分而為陰陽(yáng)，同自太極所生。陰陽(yáng)于修煉者而言，即是男女。 陰陽(yáng)合而萬(wàn)物生，丹道與人道一順一逆，順交成人，，逆合成丹。男子先天既破 之后，一生所產(chǎn)，無(wú)非陰精，須借彼家“真汞”點(diǎn)化方可成丹。圍繞這一理論 展開，雙修丹家又有“內(nèi)丹三要論”、“法財(cái)侶地說”、“金液玉液論”等等說法。 最后，探討了張伯端以來(lái)雙修丹家的心性之學(xué)，《悟真篇》帶有明顯的融攝三教 的特色，后世雙修各家由于自己的理解不同，則各有所偏。本章所述丹道背景 知識(shí)，為深入研究傅金銼本人的陰陽(yáng)雙修內(nèi)丹思想所必需。 第三章，傅金銼的雙修內(nèi)丹思想:主要對(duì)傅金栓的雙修內(nèi)丹思想進(jìn)行了梳 理。傅金銼主張內(nèi)丹性命雙修即是陰陽(yáng)雙修、男女雙修，不可單行，并引用《易 傳》“一陰一陽(yáng)之謂道”及前賢丹經(jīng)為證，其理論并沒有超出前代雙修丹家如陳 致虛、陸西星的范圍。傅金銼的貢獻(xiàn)著重表現(xiàn)在對(duì)雙修丹法細(xì)節(jié)方面的補(bǔ)充敘 述。首先，內(nèi)丹修煉的下手工夫，傅金銼主張從煉心入手，并結(jié)合調(diào)息等手段， 達(dá)到河車運(yùn)行、開關(guān)展竅的結(jié)果。其次，傅金銼提出了“鼎器筑基”的說法， 與之相關(guān)聯(lián)，傅金銼的丹法體系講究“選鼎有定則，調(diào)鼎有法度，用鼎有強(qiáng)弱， 換鼎有度數(shù)”、“備九鼎以還丹行中關(guān)之事”，從筑基至溫養(yǎng)，各個(gè)步驟皆有“鼎 器”參與，似與道教房中術(shù)有關(guān)。再次，“他家活子時(shí)”和“覓信’，、“行符” 在傅金拴內(nèi)丹體系中占有重要地位，論文結(jié)合明清醫(yī)家的相關(guān)“種子論”的說 法，雙修丹家的“活子時(shí)”、“符信”之說作了探索性研究。最后，儒家理學(xué)心 性論、工夫論是傅金銼內(nèi)丹體系的重要內(nèi)容，對(duì)儒家理學(xué)的融攝，使傅金銼的 雙修內(nèi)丹體系與前人相比，也顯得獨(dú)具特色。 第四章，傅金銼雙修內(nèi)丹“東派”說考辨:將傅金銼與明代內(nèi)丹雙修大家 陸西星進(jìn)行比較。作者通過歷史文獻(xiàn)考證和丹道理論對(duì)比兩方面的研究，指出 學(xué)術(shù)界盛行己久的傅金銼內(nèi)丹屬“東派丹法”說法的錯(cuò)誤所在。首先，陸西星 被，稱為東派祖師，肇始者實(shí)為李西月。傅金銼生活的時(shí)代，并沒有關(guān)于“東派” 的說法。傅金銼對(duì)陸西星的了解，很可能也僅限于《玄膚論》與《金丹就正篇》， 于其丹法細(xì)節(jié)很可能并未深究。其次，通過對(duì)二人丹法的比較，作者得出結(jié)論， 陸西星之“東派丹法”，與傅金銼完全屬于不同的丹法系統(tǒng)。二人丹法不同之處 甚多，最主要的，當(dāng)是對(duì)“有為法”的認(rèn)識(shí):陸西星丹法“有為”一步僅指“片 響采藥”而言，傅金銼的“有為”法則涵蓋了筑基、玉液、得藥、溫養(yǎng)的?
【關(guān)鍵詞】：傅金銓 內(nèi)丹 陰陽(yáng) 玄關(guān)
【學(xué)位授予單位】：四川大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號(hào)】：B959
【目錄】：

• 引論11-14
• 第一章 傅金銓生平和著作14-34
• 第一節(jié) 傅金銓的生平14-21
• 第二節(jié) 傅金銓著作考查概要21-32
• 第三節(jié) 章末結(jié)語(yǔ)32-34
• 第二章 傅金銓內(nèi)丹理論的思想背景34-77
• 第一節(jié) 《參同契》、《悟真篇》與歷史上的內(nèi)丹雙修派34-46
• 第二節(jié) 元明以來(lái)的雙修內(nèi)丹理論46-70
• 第三節(jié) 雙修丹家的心性之學(xué)70-75
• 第四節(jié) 章末結(jié)語(yǔ)75-77
• 第三章 傅金銓的雙修內(nèi)丹思想77-110
• 第一節(jié) 性命雙修與陰陽(yáng)雙修77-80
• 第二節(jié) 丹道探微80-103
• 第三節(jié) 心性論103-108
• 第四節(jié) 章末結(jié)語(yǔ)108-110
• 第四章 傅金銓雙修內(nèi)丹“東派”說考辨110-127
• 第一節(jié) 陸西星“東派”一名之由來(lái)及傅金銓著作中對(duì)陸的態(tài)度111-115
• 第二節(jié) 陸西星、傅金銓丹法比較115-123
• 第三節(jié) 傅金銓的丹法更接近孫陶一派123-125
• 第四節(jié) 章末結(jié)語(yǔ)125-127
• 第五章 傅金銓雙修內(nèi)丹與房中術(shù)127-143
• 第一節(jié) 房中、“陰丹”與采戰(zhàn)127-137
• 第二節(jié) 傅金銓雙修內(nèi)丹的房中特色137-141
• 第三節(jié) 章末結(jié)語(yǔ)141-143
• 第六章 從傅金銓看內(nèi)丹清修、雙修之同異——以“玄關(guān)”為中心143-162
• 第一節(jié) 傅金銓《度人梯徑》之“玄關(guān)”試釋143-150
• 第二節(jié) 內(nèi)丹清修派的“玄關(guān)”說150-154
• 第三節(jié) 從內(nèi)丹學(xué)的“先天”、“后天”說來(lái)看“玄關(guān)”之含義154-160
• 第四節(jié) 章末結(jié)語(yǔ)160-162
• 結(jié)語(yǔ)162-165
• 參考文獻(xiàn)165-171
• 聲明171-172
• 后記172

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 栗艷;“無(wú)身不成道，有身不歸真”[D];華僑大學(xué);2011年

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本文編號(hào)：304548