形而上第一義諦:《維摩》之本體論證明
發(fā)布時間:2021-02-07 01:44
《維摩詰經(jīng)》邏輯自洽的形而上學(xué)體系從根本上解決了佛教本體論問題,其豐富的思想內(nèi)容皆是圍繞"本體"而層層展開,故被視為一部"決定實相"的大乘經(jīng)典。本文扼要從"如來種"、"無住為本"、"不二法門"與"實相"等范疇來審思《維摩》是如何層層遞進(jìn)論證佛教形而上第一義諦的。
【文章來源】:佛學(xué)研究. 2019,(02)CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]哲學(xué)的一種“元”審視[J]. 王興國. 中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(03)
[2]佛教本體論承諾與終極關(guān)切[J]. 高永旺,鄭素娟. 南京社會科學(xué). 2007(06)
[3]佛法是一種本體論嗎?——比較哲學(xué)視域中對佛法基本要義的反思[J]. 傅新毅. 南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版). 2002(06)
[4]佛學(xué)理論中有“本體論”學(xué)說嗎?[J]. 夏金華. 上海社會科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊. 2002(03)
[5]論本體論的性質(zhì)及其重建[J]. 江暢. 哲學(xué)研究. 2002(01)
[6]中國佛學(xué)非本體的本體詮釋[J]. 麻天祥. 中國社會科學(xué). 2001(06)
[7]本體論的困難及其出路[J]. 趙汀陽. 哲學(xué)研究. 1990(04)
本文編號:3021436
【文章來源】:佛學(xué)研究. 2019,(02)CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]哲學(xué)的一種“元”審視[J]. 王興國. 中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(03)
[2]佛教本體論承諾與終極關(guān)切[J]. 高永旺,鄭素娟. 南京社會科學(xué). 2007(06)
[3]佛法是一種本體論嗎?——比較哲學(xué)視域中對佛法基本要義的反思[J]. 傅新毅. 南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版). 2002(06)
[4]佛學(xué)理論中有“本體論”學(xué)說嗎?[J]. 夏金華. 上海社會科學(xué)院學(xué)術(shù)季刊. 2002(03)
[5]論本體論的性質(zhì)及其重建[J]. 江暢. 哲學(xué)研究. 2002(01)
[6]中國佛學(xué)非本體的本體詮釋[J]. 麻天祥. 中國社會科學(xué). 2001(06)
[7]本體論的困難及其出路[J]. 趙汀陽. 哲學(xué)研究. 1990(04)
本文編號:3021436
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