"無差別"是《壇經》的重要思想之一,既是"見性成佛"的重要方法,又是開悟成佛后面對萬千世界的一種境界。但何為"無差別",歷來有不同的注解,這些闡釋是并行不悖還是理解得有所偏差而難以定論。正是眾多闡釋對"無差別"的不斷擴容、豐富與延異,令讀者陷入理解的迷宮,不知何處是"無差別"的思想之家,無法抵達《壇經》思想精髓之境。為此,將借助符號學的方法,回到原典內部梳理"無差別"的符號他者,解碼"無差別"符號域中的符號組合方式,嘗試發(fā)現(xiàn)"無差別"的最終意義,以一種強有力的形式揭開"無差別"思想的神秘面紗。 

【文章來源】：五臺山研究. 2019,(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、“無差別”符號思想的存在方式———符號他者
二、“無差別”符號思想的呈現(xiàn)方式———符號修辭
三、“無差別”符號思想的終極指向———“去符號化”


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論《老子》的“自然”符號思想[J]. 祝東.  河南師范大學學報(哲學社會科學版). 2017(04)
[2]《壇經》的主體論哲學思想[J]. 譚朝炎.  江漢論壇. 2004(05)



本文編號：3019125