本文關(guān)鍵詞：在偉大與渺小的矛盾中尋求，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 帕斯卡爾在我國西哲史學(xué)界之被注意還是近十幾年的事情,但迄今為止,我們對(duì)其哲學(xué)思想的了解既沒有較為完整的把握,更頗欠深度。本文立足于其全部作品研讀的基礎(chǔ),將其呈散狀的思想片斷整理為能夠體現(xiàn)其有機(jī)性的五章內(nèi)容,一展帕斯卡爾較為系統(tǒng)的整體性思想容貌,實(shí)在地彰顯了它較為客觀的哲學(xué)思想史上的價(jià)值和意義。第一章概述其作為基礎(chǔ)性思想的宇宙自然觀——無限兩極說和其“中道”思想方法論。第二章和第三章是本文述介的主要部分。前者是帕斯卡爾對(duì)人之雙重性——既偉大又渺小的認(rèn)知和議論,著重展示的是帕斯卡爾對(duì)人類虛妄與墮落的揭露;后者是帕斯卡爾對(duì)人類出路的思考,呈現(xiàn)的是其作為思想主干的宗教神學(xué)倫理哲學(xué)思想。第四章是帕氏有關(guān)認(rèn)識(shí)論方面內(nèi)容的討論;第五章補(bǔ)充說明在人的出路上需要糾偏的思想觀念,選擇前面未及的三點(diǎn)內(nèi)容,即對(duì)“正義”、“死亡”、“美與快樂”的思考。 由于篇幅所限,本文重客觀之述,直搗思想內(nèi)容,略去了帕斯卡爾的思想淵源、產(chǎn)生的歷史背景和曾有的影響等問題,也弱化了作者的評(píng)論。但這不影響我們對(duì)帕斯卡爾重新建立起比較完整、清晰而有些新意的認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】：隱蔽的上帝 墮落的人性 中道方法論 有思想的葦草 奇跡與信仰 正義
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：B91
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-7
• 引言和文件綜述7-11
• 1. 宇宙自然觀和思想方法論11-20
• 1.1 宇宙自然兩個(gè)向度的無限性11-13
• 1.2 自然的本真面貌13-14
• 1.3 “中道”思想方法論14-20
• 2. 人性的偉大與墮落20-36
• 2.1 思想——人性偉大的優(yōu)越特征21-23
• 2.2 現(xiàn)實(shí)——人性渺小的可悲展露23-28
• 2.2.1 充滿矛盾的可悲人性24-26
• 2.2.2 人性墮落面面觀26-28
• 2.3 人之出路的思考28-36
• 2.3.1 對(duì)世人的勸導(dǎo)29-32
• 2.3.2 重拾信仰，純潔教會(huì)32-36
• 3. 信仰成就道德36-48
• 3.1 基督教和上帝的偉大特征36-39
• 3.2 對(duì)上帝的獨(dú)特說明39-45
• 3.2.1 上帝是隱蔽的39-41
• 3.2.2 上帝的可證與不可證41-45
• 3.3 信仰的基礎(chǔ)和支柱——奇跡45-48
• 4. 獨(dú)樹一幟的認(rèn)識(shí)論48-57
• 4.1 科學(xué)認(rèn)識(shí)中感性和理性之辯證48-51
• 4.2 兩種獲知能力的思考51-52
• 4.3 可知與不可知的平衡52-54
• 4.4 論宗教真理的認(rèn)知54-57
• 5. 觀念的審視與糾偏57-65
• 5.1 論世俗中的“正義”57-59
• 5.2 論基督徒的死亡觀59-62
• 5.3 論美與快樂62-65
• 結(jié)語65-66
• 參考文獻(xiàn)66-68
• 附錄68-69
• 后記69-70

【相似文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 高艷豐;在偉大與渺小的矛盾中尋求[D];湖南師范大學(xué);2009年

2 宋明華;呂西安·戈德曼悲劇觀研究[D];南昌大學(xué);2007年

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本文編號(hào)：294754