《圣本篤會(huì)規(guī)》(The Rule of St.Benedict)是公元6世紀(jì)努西亞的圣本篤(St Benedict of Nursia,公元480-547年)在其創(chuàng)建的卡西諾山修道院為修士們制定的會(huì)規(guī),同時(shí)也是中世紀(jì)最具影響力的修道院會(huì)規(guī)。身體是人存在于世界上的首要條件,是一個(gè)人身份認(rèn)同的本源。身體觀就是人類對自己身體的認(rèn)識,是社會(huì)與文化共同作用的產(chǎn)物�！妒ケ竞V會(huì)規(guī)》中身體觀的產(chǎn)生受到多重因素的影響,從大的社會(huì)背景來看,羅馬人放縱身體欲紹,蠻族入侵帶來新的生活習(xí)俗;從基督教內(nèi)部來看,《圣經(jīng)》與拉丁教父們的作品中都不乏對身體的理論性論述,公元4世紀(jì)起埃及修道主義者的身體苦修實(shí)踐也逐漸傳播到西方;從圣本篤個(gè)人因素來看,他經(jīng)歷了從個(gè)人隱修到修道院式修道的轉(zhuǎn)變�！妒ケ竞V會(huì)規(guī)》承認(rèn)每個(gè)人身上都存有惡習(xí),而要實(shí)現(xiàn)修道主義的目標(biāo)即在最終審判中脫離死亡實(shí)現(xiàn)永生,唯有依靠上帝的幫助。身體各部分都有其職能,耳朵用來聽從上帝啟示和修道院院長的命令;眼睛用來閱讀《圣經(jīng)》和經(jīng)典的基督教著作;嘴巴用來禱告。身體作為一個(gè)整體要舍棄外在的財(cái)產(chǎn),學(xué)會(huì)服從。身體是軟弱的,對于老人、兒童和病患可以放寬禁食和勞動(dòng)的規(guī)定;對于犯錯(cuò)但渴望改正的修士,要寬恕他們的罪。但對于屢教不改的修士,則要施行身體的懲罰,包括絕罰和鞭笞。身體懲罰的目的不在于破壞身體本身,而是要幫助修士悔改。任何身體行為的背后都要有靈魂的支撐,規(guī)范身體也是為了使靈魂得拯救。身體與靈魂是通向上帝的兩個(gè)階梯,兩者相互合作,缺一不可�！妒ケ竞V會(huì)規(guī)》中的身體觀體現(xiàn)了對耶穌基督的效法,在身體上效法耶穌基督的守貧、禱告和服從;在靈魂上效法耶穌基督的愛和謙遜。圣本篤修道院的修士們依照會(huì)規(guī)生活,通過效法基督,將上帝的教導(dǎo)真正轉(zhuǎn)化為真實(shí)可見的生活方式,在當(dāng)時(shí)蠻族入侵的社會(huì)背景下,對基督教的存留和傳播具有重要意義�！妒ケ竞V會(huì)規(guī)》中的身體觀也是對埃及極端身體苦修的緩和,這種緩和的身體苦修更加適合西方歐洲的地理氣候環(huán)境,促使西方發(fā)展出自身的修道主義模式。后世的修道主義改革很多時(shí)候都是對嚴(yán)格身體苦修的恢復(fù)�！妒ケ竞V會(huì)規(guī)》有效地利用了空間、時(shí)間、監(jiān)督和懲罰以規(guī)范修士的身體行為。不僅保證了修道院有序性,也在一定程度上影響了學(xué)校、醫(yī)院等機(jī)構(gòu)的管理方式。
【學(xué)位單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：B978
【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究意義
    二、研究綜述
        1. 原始資料
        2. 國外研究現(xiàn)狀
        3. 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    三、研究內(nèi)容與方法
        1. 研究內(nèi)容
        2. 研究方法
第一章 《圣本篤會(huì)規(guī)》中身體觀產(chǎn)生的背景
    第一節(jié) 羅馬人放縱身體的欲望
    第二節(jié) 早期基督教中有關(guān)身體的論述
        一、《圣經(jīng)》中的身體
        二、德爾圖良和奧古斯丁的身體觀
    第三節(jié) 早期修道主義者的身體苦修
        一、埃及修道主義者的身體苦修
        二、修道主義向西方傳播
    第四節(jié) 圣本篤從個(gè)人苦修到團(tuán)體苦修的轉(zhuǎn)變
第二章 《圣本篤會(huì)規(guī)》中體現(xiàn)的身體觀
    第一節(jié) 身體中的罪
        一、身體中的惡習(xí)
        二、抵抗身體中罪的方式
    第二節(jié) 身體的職能
        一、身體各部分的職能
        二、身體作為一個(gè)整體
    第三節(jié) 對身體的寬恕和懲罰
        一、體恤軟弱的身體
        二、對犯錯(cuò)修士的身體懲罰
    第四節(jié) 身體與靈魂的關(guān)系
        一、身體行為是靈魂的外在表現(xiàn)
        二、規(guī)范身體以拯救靈魂
第三章 《圣本篤會(huì)規(guī)》中身體觀的評價(jià)和影響
    第一節(jié) 塵世中的效法基督
        一、效法基督的身體和靈魂
        二、展現(xiàn)基督徒的圣潔生活
    第二節(jié) 從嚴(yán)苛到緩和的身體苦修
        一、適中的飲食、睡眠和衣著
        二、西方緩和身體苦修模式的形成
    第三節(jié) 規(guī)范修士的身體
        一、利用空間、時(shí)間規(guī)范修士的身體
        二、有序修道院的建立
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間成果

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本文編號：2828592